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九寨沟位于四川西北部的阿坝藏族、羌族自治州九寨沟县境内,地处岷山山脉南段尕尔纳峰北麓,是长江水系嘉陵江源头一条支沟,海拔2000-4300米。九寨沟一年四季均可旅游,犹以秋季为九寨沟最佳游览季节......
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九寨沟景点:树正沟 {A.沟口 B.荷叶寨 C.盆景滩 D.芦苇海 E.双龙海 F.火花海 }
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九寨沟旅游线路(旅行社每天发团

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特点:这条九寨沟线路特别适合商务旅行,时间比较紧张的人士,乘飞机进九寨沟只需45分钟,比起乘汽车需要9个小时左右,可轻松多了,但费用也高出很多...[详细]
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特点:本线路依然是众多九寨沟游客的首选,虽然路途比较辛苦,但一路上岷江的景色绝对是很好补偿,另外价格也实惠...[详细]
 
 
 
三清仙游
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三清仙游
在三清山第一天被领略了惟妙惟肖、鬼斧神工,风云倏忽的南山景区后,第二天一大早就和siller早起,向北山深入。

三清山有“东险西奇、北秀南绝”之说。而我们是从最新开辟的栈道,希望在饱览“西奇”后体味北秀。

早上,日上山庄对面朵朵白云脚下荡,老君拜月等都时隐时现在缭绕祥云之中。今天是一个好天气,siller说。心中幽幽,昨天的阴晴变幻提醒我不要太乐观,但也不太悲观,“衡山之烟云”可以在此说不定再次领略。

果然,栈道上了没有几个台阶,远处的白云就消失了,晴空不见,而代之的则是持续加强的阴沉后的淅沥小雨。一直崇尚“云、雨、水、雾”的siller反而更兴奋:(。

时大时小的雨陪伴我们走遍整个栈道,远处10米以外苍苍不见一物。维能看到栈道所处的悬崖峭壁,和依稀轮廓的附近奇松、险峰。看是看不见了,而听则成了我们在西华海栈道上的享受,听得雨打松林沙沙声,无底山崖下的瀑布轰轰震耳声,这里的世界好宁静。

经过一段尚未建好的栈道后,进入了平地,而不远就是涵星池,我们进入了三清山八卦阵,自此,开始真正领略了四大道教名山——三清山的文化底蕴和北秀风光。

三清山是一座道教名山。据史书记载,东晋升平年间(357-361年),炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书道德上山结庐炼丹,著书立说,宣扬道教教义,鼓吹“人能成仙”。于是,葛洪便成了三清山的“开山始祖”,三清山道教第一位传播者。三清山的开发与颓败,与道教的兴衰有密切的关系。 山里的建筑物很多是明代遗留下来的。真个三清山道观建筑群“破败不堪”,但却深具道家的精髓内涵。

整个建筑群以三清观为核心,从风水的角度整个三清观也正好处于一个宝地,正好处于山窝小平地,这里藏风纳气、清净自得。而在周边的八卦方位上布局各种建筑小品:风雷塔、龙虎殿、演教殿、瑶池流霞、方士羽化坛、九天应元府、古丹井、飞仙台。这些均按《先天八卦图》布局,阵势宏大,意韵深远,其间藏着无数玄妙的故事。中国文化部考古专家们评价“可与武当山金殿媲美”。据元鲁起元《游三清山记》所载,“稍下得平地,宽可八、九亩,有老僧结庐其上,作三清观”。明景泰年间扩建后,改称三清宫。清嘉庆癸酉年(1813)年毁于火。玉山、德兴两县方士化缘重建,但规模远不及从前。宫宇坐北朝南,前后两殿,二层二进。前殿高5.6米,后殿比前殿地基高2.3米;两殿总面积310平方米。殿为九脊顶,四周为明建旧墙,用花岗岩石条干砌而成。前后两殿相连,每进三直,中间大门,两边小门。前殿立有四条大方石柱,顶着石梁(明代建筑),梁上为大架屋(新修)。后殿为四根大木柱顶木梁,上盖以红瓦。整个梁、柱、墙、池、门以花岗石琢磨铺造为主,镶嵌得天衣无缝,是古代建筑艺术的精品之一。宫门上方额写“三清福地”四字,为清同治八年(1869年)立。三清宫前后两殿,供奉神像四十八尊:玉清、上清、太清三尊神像,端坐大殿正中;宫前的排云桥,有石刻灵宫、纠祭二尊。

经过无数的山、跨进无数寺庙、道观的门槛,三清观是给我最深印象的。它并不香火缭绕,也没有金碧辉煌,那里破损的残壁、坑坑洼洼的室内地面,在风雨沁润的建筑群则使我久久不肯离去。

在那里,我虔诚的拜了几拜那里的道家诸神和观音菩萨,并且抽了签,得到“山中侯”。
八卦方位上的建筑小品搁了一搁,我们冒雨踏向三清山的最高峰“玉京峰”。少华山刚好有三座山峰特别高,道士们认为这也是神仙居处,“三清山”也就因此得名了。道教以玉清、太清、上清三处缥纱迷漓的地方为神仙沿府。

去玉京峰是石板路原来是沟通山南山北的必经道路,西华海栈道的开辟,这里人少了很多,石条缝里面也已经青草茂盛、青苔布满台阶的边缘和正面。途中经过九天应元府,三清道观八卦建筑之一。

经过登真台,我们直接攀上玉京峰,四面云海茫茫,一路上不见一人,山顶上轻风徐徐,攀登之苦一扫而去,让人深感登山的难易交替之妙。回首前尘,才更觉得若不是经历了艰难,岂知有如此逍遥之乐?
从玉京峰上,远路返回三清道观。逐个欣赏八卦建筑。那些风雷塔、龙虎殿等无不渗透着道教的“动与静、虚与实、巧与拙、藏与露”。譬如风雷塔,它是一座花岗岩琢成的石塔,位于三清宫“震”方悬崖边缘,下临千仞幽谷,地势奇险。塔身分七层,为六面垂檐行。它经过了500年风吹雨打,冰侵雪压,依然完好无损,巍然屹立。借景传神浑然天成,动静、虚实、巧拙、藏露的辩证法在这里充分体现。三清山绝妙的自然景观与道教古迹相映生辉,融为一体,使雄美融和了仙幻,峻峭蕴含了神奇,幽丽增添了玄妙。
在准备下山之前,我们登上了紫烟石。位于三清山对面天门峰西岗之巅,海拔1500多米,四面临空。拾级而上,顶端较平坦。古人在石壁上镌有“紫烟石”三个楷书大字。紫烟石上另有一块一米高大的浮石,相传,当年潘公(雷神)站在这块石上摇旗作法,成为镇山神主,故称“摇旗石”。现石上有两只脚印和一个旗杆洞。如果是晴朗的天气就好了!极目四望一定是无比的心旷神怡。带着遗憾,siller开始走下紫烟石,而我却依然恋恋不舍,就在我准备走下紫烟石的最后一眼,奇迹发生了。
也许我们的虔诚感动了三清境界,一阵清风徐来,云雾三开!我欢呼了,血液煞是凝固。云雾疏忽散开,露出了玉京峰和山窝里面的三清观建筑群。云雾继续流动,一层一层,也不知道拍了多少照片,现在则是静静的、旋转着身体、四面八方仔细享受上天赐给我们的精美和神奇。
持续了不到5分钟,三清山又隐藏在浓浓的白雾中,我们心满意足的准备下山。

三清山人文景观不仅在布局上体现了道教的宇宙观,即在每一景观的设计上,也充分显示了“变易”的法则。下山途中经过众妙千步门等,这些人工古迹起到标志和空间限定的作用。从这里人们从山脚沿着崎岖的石级往上攀,途中经过难于上青天的“登汉路”、“好汉坡”、“蹑云岭”等险段山道,一步一步地攀援,

这是一条古道了,使原来朝拜三清山的必经之路,路上在转弯的地方的石壁上都会刻上文官或者武将的石像,转过一道山弯,却见一条平坦的曲径。布满落叶的台阶上只留下siller和我的脚印,一路无人,而天色将黑,我们必须在天黑之前赶到山脚下的份水村。

雨继续下,我们丝毫不敢懈留,虽然路上风景无限,神龟探海、清都吊桥、剧结石……。“玩一遇上打劫的,可就…….”。事实上,我们这种担心并非空穴来风,系里的一个“野人”时候就告诉我,赣东北随山清水秀,但仍也是“穷山恶水出刁民”,在那里,包括我们下山走的古道就曾经发生过很多命案!后怕,一路上没见一人,天色越来越黑,山洪有时也冲断了本来崎岖不平的石板路。

终于走到“风门”。基本上一般的路程。二石峰夹峙,尖如利剑直插云天,中间形成一个阙石,是登山又一险隘——剑阙。此地因正值风口,常有大风呼啸而过,故称“风门”。稍下,东西两条小道交汇成唯一的登山道路,因此有“自古三清一条路”之说。大风嗖嗖,风门石刻甚多,也有“芭蕉留的听雨生”,不敢多享受,我们沿着去汾水村的方向继续下山。北山缓和而秀丽,瀑布声声,林木浓密。终于一路风景一路艰辛、担心,我们到达西华台,在庆云际上,台岩不高,但较险峻,上有石塔一座,造型古朴,上书“西华台”三字,周围松树参天,身临其境,阴凉清新,使人有一种深幽之感。西华塔高7层,上4层为6角密檐实心,下3层为6角密檐空心,檐角翘起,每层由6块角形大石构成6面拱门,空间通透。宝塔全身不用粘结材料,制作粗放,实为罕见。

继续经过重重石桥、层层流水,远远的坎肩民居,不多,这是山村?沿着崎岖的小路走近,才看到那辆第二天载我们去婺源的汽车,这就是汾水村了。

而此时天就要黑了。

作者:hongxingcun

 

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