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九寨沟位于四川西北部的阿坝藏族、羌族自治州九寨沟县境内,地处岷山山脉南段尕尔纳峰北麓,是长江水系嘉陵江源头一条支沟,海拔2000-4300米。九寨沟一年四季均可旅游,犹以秋季为九寨沟最佳游览季节......
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九寨沟景点:树正沟 {A.沟口 B.荷叶寨 C.盆景滩 D.芦苇海 E.双龙海 F.火花海 }
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九寨沟旅游线路(旅行社每天发团

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特点:这条九寨沟线路特别适合商务旅行,时间比较紧张的人士,乘飞机进九寨沟只需45分钟,比起乘汽车需要9个小时左右,可轻松多了,但费用也高出很多...[详细]
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特点:本线路依然是众多九寨沟游客的首选,虽然路途比较辛苦,但一路上岷江的景色绝对是很好补偿,另外价格也实惠...[详细]
 
 
 
新都♦桂湖♦宝光寺
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新都♦桂湖♦宝光寺

新都是成都市北部的一个小县城,距成都18公里。成都平原得天独厚的地理环境给这里提供丰美的田园风情,浓郁的生活气息。在全国来看,成都已是一个十分适宜于居家的城市了,但成都比起来,新都虽远不及成都繁华,却有成都所不及的恬静,舒适。
前不久,因工作需要,我到成绵高速公路配合厂家调试设备,为节约时间,我们住在新都。其时我心绪烦乱,但在新都住了几天之后,却心情轻松愉快,工作也很顺利。为此,我觉得有必要对不熟悉成都的朋友介绍一个好的去处。

一、 桂湖公园
对许多人来说,并不知道新都,以及新都的桂湖公园。其实桂湖公园是大有来头的,明代四川状元杨慎,就是出生于新都,今桂湖公园就是杨慎居住及读书的地方。杨慎,字用修,号升庵,明正德年间举进士第一,即状元及第。杨慎是明代大大有名的人物,乃一代博学鸿儒。因参与“议大礼”,触犯世宗,而受廷杖,于嘉靖十三年(1524年)被谪戍云南永昌(含保山县),直至嘉靖四十年(1561年)去世,终未赦免。罢黜之后,杨慎为云南的学术事业和文化进步作出了不朽的贡献,今昆明滇池旁有升庵祠。我们熟悉的三国演义的序,就采用了杨慎的那首《临江仙》:
滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄
是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红
白发渔樵江渚上 惯看秋月春风
一壶浊酒喜相逢 古今多少事 尽付笑谈中
读着这首诗,一个超然的形象浮现在眼前,渔樵看尽世事,古今竟何事,不过笑谈中。可以说,杨慎之成就,实不在三苏之下。其际遇与苏轼颇有共同之处。都是得罪权贵这被流放,流放后达到其文学的最高境界。
杨慎因触犯明世宗被谪云南永昌,在他被流放云南的三十七年中,受到云南各界人士的敬慕和存护。人们敬重他的人品和学识,在云南各界人士的支持和邀约下,他几乎游遍了云南的山山水水,结交了许多名士挚友。所到之处,访幽探古,著书立说,评诗论文,讲学答问,深为云南人士学子所爱戴,特别是在云南较有名气的“滇南七子”,与之过往甚密,对他关照特厚。在阿迷(今开远),当地进士王廷表为其建状元馆,邀请讲学;在建水,下榻叶氏宗祠时,前来问学求教者常为之满堂,所居之巷被称为“太史巷”,叶瑞特请建水著名陶塑匠人为其塑像,其像神态安祥,足可传真,虽至今四百余年,仍保存完好,受到祭祀。
  升庵学识渊博,著述甚丰,在大理,游感通寺时,听僧众诵经,认为音韵多有舛讹,遂提笔纂述古音转述之例千余字,题名《转注古音略》,对音韵的考释很有见地。杨慎在云南三十多年,据估计著述约有一百四十余种,加上《滇程记》、《滇载记》、《云南山川志》、《南中集》,为记载云南山川风物的重要著作;他搜集的《古今谚》、《古今风谣》,创作的大量诗文,均与云南有着密切关系,具有多方面的研究价值。杨慎为云南的学术事业和文化进步作出了不朽的贡献。
今桂湖公园建于原始之上,因当秋之时,园中桂花飘香,十里可闻;又出产桂圆。秋则果实累累,因此命名为桂湖公园。

二、 宝光寺
从成都出发,沿川陕路前行十六公里,约半小时的路程,便可见一座红墙环绕,佛塔凌空,竹树掩映的高大古庙,这就是远近闻名的新都宝光寺。宝光寺占地面积120多亩,建筑面积2万余平方米,殿宇深幽,古木葱茏,五殿十六院层层递进。它规模宏大,藏经丰富,僧徒众多,是清朝以来我国南方“四大佛教丛林”之一,四川著名禅寺。

  宝光寺相传始建于东汉,但无信史可考。隋代名“大石寺”,寺中的塔叫“福感塔”。公元880年,唐代黄巢起义军攻破了长安。次年,唐僖宗逃到四川,在寺内修建行宫,并命悟达国师重修庙宇,唐僖宗晚上看见寺中福感塔下发出宝光,便改寺名为“宝光寺”。

  宋时香火极盛,僧侣达3000之众,后明朝正德年间(1506一1521)寺庙毁坏。清朝康熙九年(1617)在原来基础上重建殿宇。此后一百多年间,不断扩充和改建,至清朝咸丰年间,才奠定了目前的规模。现在的建筑是清道光年间妙胜和尚主持扩建的,有一塔五殿十六院。 1956年四川省政府把宝光寺列为省级文物保护单位之一,对外开放,供广大群众游览。

  宝光寺除以“舍利宝光”闻名外,还有“罗汉堂”誉满禅林。罗汉堂由清道光末年住持妙胜禅师主持修建。该建筑平面呈“田”字形,有4个天井。道光三十年(1850年),妙胜禅师聘请民间艺人黎广修塑佛、菩萨、祖师、罗汉像577尊于内,其中罗汉500 尊,佛、菩萨、祖师77尊。中堂另塑千手千眼观音。塑像每躯高约2米,全身彩绘贴金,或立或坐,姿态各异。有的瘦削长颈,有的佝楼龙钟,或笑容可掬,或横眉怒目,或文静端庄,或和善慈祥,或憨厚滑稽,喜、怒、哀、乐,千姿百态,妙趣横生。衣折条纹,清晰分明,无一雷同。是我国南、北两种流派各显其技的产物,是四川现存较完整的清代塑像群。俗称”八百罗汉”。

  宝光寺收藏的文物很多,有梁武帝大同六年(540 年)所雕刻的“千佛碑”;创建于明永乐十一年(1413年)的“尊胜幢”;清光绪三十二年(1906年)泰国国王所赠的贝叶经和同年从斯里兰卡求回的藏于石塔中的4 粒舍利子;还有唐伯虎、祝枝山、竹禅和尚、张大千等名家的书画珍品。
寺内现今仍举行火葬仪式。在后园有火葬法场,举行时众僧诵经之声不绝,为寺内重大仪式。
近年宝光寺香火极盛,游人络绎不绝。


作者:scangle

 

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