南麂真美丽，当你一踏上这个被称之为祖国东海上的碧海仙山，就会永远的记住她。如今的南麂更出名了，她不仅是祖国的南麂，还是属于整个人类的，被联合国列为人与生物圈的网络来保护，因为她是海洋生物的基因库和贝藻类的王国。
我好多次登南麂岛，无论是陪同科研人员去考察，或者是陪台湾同胞去寻根，哪个季节去，她都有不同的风姿。但最令我难忘的，还是南麂岛上的台湾相思树。这个树种，她记载着南麂的历史，也保存着两岸人的情感。
相思树，就是从台湾引种来的。这里距台湾的基隆港只有140海里，每到渔汛，台湾和福建的渔船都在这一带捕鱼和停泊，就是解放后，这里还是最早的台湾渔轮的停泊点。渔民是喜欢种树的，在上个世纪初，“开发南麂第一人”的鳌江实业家王理孚先生，他就带领渔民在“草堂南北两高峰，手植青青十万松。”所以说当年王海髯（王理孚的号）种的是松树，相思树却是台湾的渔民在这里种下的。渔民最喜欢将台湾相思树种在南麂。1994年，我陪同一批从台湾来的渔民到南麂寻根，那正是清明时节，他们在朝台湾的方向的山坡上，种下了几百株相思树的幼苗。有一位叫任爱香的渔家妇女，她与儿子同植一棵树，她那儿子是在台湾出生的，她吩咐儿子以后要常回南麂看看这树，她说，我们的根在这南麂岛上。一位在南麂和台湾都住了几十年的老渔民说，“种上相思树，从此更相思。”这位老人的话语不是诗，却比诗更浓缩。
台湾相思树的树名很好听，称谓之源有段哀艳的典故。战国时，宋康王爱上舍人韩凭之妻何氏并夺之。韩凭殉情自刎，何氏跟着撞台而亡，遗书与夫合葬。康王嫉怒，叫下人分开埋葬，两冢相望。一夜之间，有两棵树生于两个坟头，不久又合抱在一起，根枝交错，且有雄雌鸳鸯栖宿树上，交颈悲鸣。宋人哀叹，就叫这树为相思树。台湾恒春是台湾相思树的原产地，可它的称谓典故却出在中原，说明台湾和大陆的文化也是一脉相承的。此树属含羞草科金合欢属的常绿乔木，具有喜光、喜温暖、不耐寒、耐瘠薄。我听渔民介绍说，相思树最可贵的特点是，“野火烧不尽，春风吹又生。” 如果海岛上发生山火，其它的树被烧掉，可第二年相思树照样可以在这里抽芽成长。台风可以摧残岛上的树，相思树就是折断，它也可以截腰生长，仍然富有生机。
在南麂的山道上散步，如果正是相思树开花的时候，香味是浓浓的。它的花不是一朵朵，而是一串串的开，连同着枝叶，黄绿相间，呈粉状。不小心碰它一下，黄花粉立马沾你一身。它的叶子密匝匝的，排列跟细叶的桉树差不多，但很像女孩子弯弯的眉毛，多情地望着我们，也望着相隔不远的台湾岛。
南麂岛上的相思树为何叫台湾相思树呢？林业专家的朋友告诉我，相思树确有好几种，而台湾只有一种。与台岛相同的品种在大陆仅浙南闽东环海峡和海岛才有。同根同源，同叶同花，便有一种割舍不断的融融亲情。同样的水土，养育同样生命。这释因，就是说台湾和南麂与大陆真是太密切了，地理天候物种为同时所形，同时所具，并同时进化演变生长，虽地质板块开裂、漂移，但相承血脉不变，天质内涵不改。《诗经》云：“哀哀父母，生我劬劳。母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我。欲报之德，昊天罔极？”母子连心，世间至爱，虽经万劫亦不可磨灭。
是啊！南麂的相思树是台湾那边来的，可南麂在历史上为台湾回归祖国的起到了跳板的作用。至今岛上还留下了郑成功收复台湾在南麂屯兵时的操练场，水师驻地“国姓岙”，以及多处的摩崖石刻。清未温州著名学者刘绍宽在登临南麂后，看到这么多的与台湾和郑氏有关的遗迹后发出了感叹：“屯田置守今何在？芦荻莆莆访故营。”“至今海澳留名字，赢得人称‘国姓公。’”这些旧迹现在已经慢慢地被历史隐没，可是，南麂岛上的台湾相思树却一代又一代生活在南麂，是最好历史的物化和见证。
南麂岛上的路很长很弯，且多是花岗岩的块石铺成的，她的路就是非常美丽的风景线，条条路都通往海边，都通向不同的澳口港湾。而这些不很宽公路的两旁都长着葳蕤的相思树，她散发着浓烈异香，人们假如深呼吸后有着某种久远的欲断还连的情韵。每到夏天来到，也正是岛上旅游旺季的时候，相思树低枝上似挂着绵绵的花絮，游客会被远远地传来时急时缓的大海吐纳声所陶醉，更会被那奇异相思树的薰香所迷恋。
前天我在参加了“中国海监南麂大队”的挂牌仪式，又一次登上南麂岛，我站在相思树的面前，闻其花魂香魄又醉我心，眼前仿佛那两个岛屿的相思树在相拥而诉。我想，两地相思移一处，时间是不会太久了。
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