在我的想象里,苏州是一个河道纵横的城市,被水包围着,各式各样的小船在其中穿行,园林反倒其次。真到了苏州，觉得担不起水城的称号，窄窄的河道，和北斗河仿佛。
我们先到拙政园。已经是下午四点左右，五点半闭馆，仍然人如潮涌。园前先是一面巨大的大理石园林全景图，我们粗粗看了下，随着人潮涌入园林。
入园后的第一个感觉是清朗了好多，尽管游人众多，中国园林特有的典雅还是使人的心情沉静下来。对于拙政园的布局，一开始让人理不出头绪，索性由着小径漫步而行，在一个个意境中陶然不知此身何处。
我很喜欢听松亭，因为走到那里的时候人很少，一阵风吹过，松涛阵阵，远远的看见游人拥挤在湖光山色之中，而在这里只有松树的呼吸。对园林的感悟只能是私人的吧？某一个瞬间，一片云影，水声，花草的气息，友人吟咏的一句诗词，这一切化合的滋味才使主人忘却了园外的诸多烦忧。
所以拙政园的景色才有一种双手打摩出的光滑。这种精致的背后难免会有一点寂寞、荒凉，就像一把剑裹在水里，再狂啸的心到了这里也变成了一声叹息。
苏州的园林晚上不开放真是可惜，不知道晚上的拙政园是怎样的景色。
出了拙政园我们一行三人到苏州的步行街吃晚饭。苏州的小吃甜的要命，青瓜最抢手，亚杰和修罗运筷如飞，我当然也不甘人后。饭后的话题很自然的转到了苏州MM的身上，修罗沉思状，我和亚杰达成了共识：秀气、细腻的肤色、绵绵的吴语，还有小巧的鼻子。
第二天去东山。和三个上海人包了一辆车，讲好了每人四十块。第一站是紫金庵，那里的十八罗汉像很有名，是宋时雷潮夫妇的作品。这里的每一座泥塑都是精品。宋代的风格比较圆润，罗汉的形象让人觉得很可亲近，一位罗汉饮至微醺，淡淡的酒色从肌肤中渗出来。司机和售票员就是我们的解说员，他们的讲解活泼、实在。讲到一位罗汉骄傲的姿势竟联想到了红卫兵小将。我个人觉得那尊观音像是庵中众像之冠。观音的姿势就如波提切利的维纳斯诞生，只不过脚踩的是莲花不是贝壳。观音的脸上原来敷了金，时间让那层金粉褪色、破裂，观音的脸上有了一道道的裂纹，可是依然那么安详，那么慈悲。
明善堂有了解说员的解说变得生动起来。这是旧时官员的居所，保存着原来的味道，也许是最近才发现的，是此行最接近原貌的景点。它被住家包围着，看起来游人很少，居民看见我们有一点点惊讶的样子。
明善堂的门槛相当高，得很吃力的跨过去，解说员说这是官位的象征。明善堂以砖雕闻名，大门上的砖雕相当出色，各种复杂的寓意寄托在各种人物、动物和植物上。比如一锭元宝上压着一支笔，你猜是什么意思？是必定高升。还有各种各样的荷叶，取其出淤泥而不染之意。大堂内的椅子也有讲究。辈分高的长辈坐太师椅，椅背有灵芝和福或寿字。次之为踏入社会的年轻一代，椅背有一个像官帽的那种扁担一样的东东的翼然之处，寓意升官。再小一辈的椅子，靠背很短，坐在上面必须保持必恭必敬的坐态。每一种椅子的味道都不一样。还有就是员外的卧室就在小姐的闺房下面，这想必给张生们带来了不少烦恼。
明善堂之后是轩辕宫，以梁的架构见长。然后到了外婆桥，又见到了太湖。上次是在无锡，还是一样的浩淼，让人胸襟一振。
晚饭后夜访寒山寺，寺外的河上泊着很多水上人家，灯光从船窗透出来，很温暖。寒山寺隐没在夜色里，只有塔的轮廓在残月下分外清晰。满满的苏州味道。
第三天去虎丘。好多人挤在一起，免费听了不少讲解。一挤，试剑石和剑池匆匆而过，倒是虎丘塔（又名云岩塔）让人印象深刻。通体黄色，象是由黄土筑成，颇具粗旷之态。同时思塔和寒山寺塔决不相同。年代久远，以致塔体明显倾斜，很多游客便自然联想到了比萨斜塔。虎丘塔是古苏州的象征，名副其实。
剩下的时间都花在了园林上。苏州的园林各具特色，拙政园无疑是集大成者。沧浪亭的水廊，留园的曲廊，狮子林的假山，就是名气稍逊的网师园的平易也让人欢喜。在园林里，建筑构件脱离了实用的功能，比如墙上的漏窗，曲折的长廊，一切都为了美而服务。每件事物都和谐，自然的呼应着。这种气质，现代建筑很难再现了。
回宁波的路上有件事值得一提。我们坐的是大巴，车上放的录像是《星愿》，相当情感的一部戏。可惜的是正对我们的那台显示器接触不良，车子一跳就雪花，再一跳，运气好的话，恢复正常。修罗大睁着眼睛欣赏着柏芝护士，忽然就雪花了，他的眼睛有点近视，看不清前面那台，无奈闭目。过了一会儿，修罗发现有影了，酷酷的脸上难得的泛起了一丝笑容。
我和亚杰闭目养神。那个故事飘散在车厢里，加深了旅途的感觉。车窗外的世界飞速的向后流去，正在离开的苏州，慢慢靠近的宁波，这一切变的那么陌生。
作者：Heimdall
