关于临安的城市批判
虽然，我们居住的城市，正在变得越来越美丽，与若干年前相比，简直判若两城。虽然，我们有十分充足的理由，感谢我们这座城市的规划者和建设者们，是他们以自己智慧和创造为我们的生活提供了一个日益美丽的环境和空间，但这并不能成为我们对这座城市业已存在的不足和美丽表像下的苍白，保持缄默的理由。
越来越多的人发现，中国的城市越来越相像了，一样的快餐店、西餐厅，一样的高楼大厦，一样的玻璃幕墙，甚至一样的绿花带和花坛……城市硬件的同质化倾向，正在使城市越来越失去鲜明的个性，而历史的投影，总是存在于有质感，有形体、有生命痕迹的城市建筑语言里，一个没有文化表现的城市，将是一个没有灵魂的城市，无论它的建设和设施多么豪华，它在本质上还是一片荒漠，生活在这种城市里的人，是浮燥的，没有根基的。
临安是钱王故里，吴越文化的历史遗存在临安俯拾皆是，钱王陵、功臣山、婆留井、钱宽水丘氏墓，康陵等等，钱武肃王彪炳史册的卓著功绩，是临安人永远的骄傲和挥之不去的怀念。但令人遗憾的是，临安的城市建筑群体中，很少有吴越文化内涵的物质表现，别的不说，单说临安的城标吧，城标应反映出城市特有的个性风貌和历史文化积淀，是向外界标志城市独特存在价值的商标和载体，可以存在数百年而不改变，而我们的城标，更像一座导弹发射架，用于西昌卫星发射中心，倒是歪打正着。
走在临安古城，钱王当年衣锦还乡的大街上，已看不出任何钱王活动的迹象，即使是以“钱王”名字命名的钱王大街，也空有一个名称而已。随着旧城改造和城市化进程的匆匆步伐，我们所居住的城市不得不面临这样的一种尴尬，一是古城不古，二是我们这个城市严重缺少文化符号，缺少历史文化的认同感和归属感。除了钱王陵、功臣塔，“吴越圣地”还能再给我们别的什么有关吴越文化的气息呢？何况钱王陵不是免费开放的，公众对钱王的认识，一定程度上还受到经济的制约。
我们认为造成这种尴尬，主要有两个原因，一是城建规划和城市发展的脱节，二是规划和文化的脱节。发展在前，规划在后，造成了大量古街和古建筑的流失；规划和建设，只注重实用功能，景观功能和城市服务功能，却忽视文化的演绎和传播功能，导致建筑体普遍缺少灵魂和个性。
设想一下，如果进入城门的那条大道，命名为吴越大道，配以钱王衣锦还乡时的石人石马，钱王的马车及塑像，仿古门楼上再写上“绿色临安，吴越圣地”，是不是就有一种浓郁的吴越风情扑面而来呢？人民广场的命名也太普通了吧，好在政府已考虑再建一个“吴越文化广场”，也算亡羊补牢，为时未晚。还有城市雕塑中，为什么就没有钱王射潮等关于钱王的形象呢？积极、进取、向上、开放的吴越精神，又何从体现呢？！
虽然，我们也欣喜地看到，临安市十一届党代会明确提出了“强市、名城、胜地”的战略目标，吴越文化名城的建设，已提到议事日程上来了，吴越文化公园、吴越文化广场也将呼之欲出，但问题是，时不我待，吴越文化的幅射面太广了，吴越文化的蛋糕正在被人蓄意抢夺和分割，钱王他老人家弄不好会成为抢手的唐僧肉。在文化搭台经济唱戏的当今社会，人们已经普遍意识到，一个城市的美丽，是可以用金钱堆砌起来，而一个城市的历史和文化，却是无价之宝，它所带来的经济效益是无法估量的。为此，我们呼吁，城市文化建设的相对滞后，千万不能影响临安以“吴越”品牌推向全国，走向世界。我们必须审时度势，组织力量，整体包装，率先在中央电视台强势推出临安的形象广告，把钱王和吴越，牢牢地揽在临安的怀里，做到先声夺人，先入为主，并且，这一形象工程，已迫在眉睫，刻不容缓！杭州姑且不论，吴越品牌如果被别的中小城市夺走，我们无疑将抱憾终身，愧对祖先！
前不久，《临安日报》专门组织了关于吴越文化建设的大讨论，大家仁者见仁，智者见智，对吴越品牌有可能流失临安的忧患，溢于言表，而这些发自肺腑的心声，正是赋予我们这个城市的钢筋水泥，以灵魂和情感的力量所在呵！绿色临安，我们的故乡和至爱，吴越钱王，我们永远的精神依附和家园，正因为爱之愈深，才能言之愈切。
相信期待中的一切，都会美丽起来。
作者：linanlaocan
