历史文化 怒江历史翻开了崭新的一页。１９５４年８月２３日，国务院正式批准成立怒江傈僳族自治区，１９５６年改为怒江傈僳族自治州。当时的怒江州没有一寸公路、没有一座桥梁、没有一所学校、没有一个医院……解放以后特别是自治州成立以来，党和政府派来了民族工作队，帮助当地傈僳族、怒族、独龙族等各族人民修公路、架桥梁、建医院、办学校，怒江峡谷发生了天翻地覆的变化，实现了发展史上的一次又一次历史性飞跃。
怒江州委书记解毅、州长欧志明把怒江州成立５０周年以来的深刻变化形象地概括为“八个从”：从原始社会一步跨入社会主义社会、从“徼外”之民到当家作主、从刀耕火种到现代农业、从石器时代到新型工业、从竹木照明到万家灯火、从“求巫祭鬼”到医药保障、从“鸟路鼠道”到天堑通途、从刻木记事到信息时代。
新中国成立初期，怒江大多数民族还处在原始社会末期，社会发育程度低。在中国共产党的正确领导下，在党的民族政策光辉照耀下，怒江各民族从原始社会末期一步跨入社会主义社会，实现生产关系的历史跨越。全州直接过渡的民族有傈僳族、独龙族、怒族和白族支系勒墨人，占当时全省“直过区”主要民族的３７．５％；“直过区”人口７．５万人，占全省“直过区”总人口的１２．５％。
历史上的怒江是羁縻之地，各民族被视为“徼外”之民，深受民族压迫、民族剥削和民族歧视。在中国共产党的领导下，怒江各族人民翻身解放，当家作主，少数民族干部茁壮成长。到２００３年，全州机关干部、企事业在职人员达１．６万多名，其中少数民族占８４．５％，是１９５３年的２１倍，为全州经济社会发展提供了坚强的组织保证。
５０年来，全州先后兴修水利工程２０６４件，新开水田１０万亩，建设固定稳产农田４２万亩，并通过大力推广科学种田，初步实现了从传统农业向现代农业的转变。２００３年，全州粮食总产量达１．６２７亿公斤，是１９５３年的５倍，人均有粮３４６公斤。农民人均纯收入９４８元，是１９５３年的４０倍。
１９５０年１０月，中央民族访问团宋伯胤先生在怒江境内发现石斧，并作出了怒江社会发展“离新石器时期不远”的判断。新中国成立初期，怒江州还没有独立的手工业工人。建州５０年来，怒江工业从无到有，不断发展壮大。２００３年，全州工业企业已发展到１６６５个，固定资产８．０１亿元，为１９５３年工业固定资产的１．６万倍。
“白天靠太阳，晚上靠火塘”。５０年前，怒江没有一个电灯泡，从１９５７年第一座电站修建到２００３年，全州先后兴建水电站５３座，总装机６．３４万千瓦，架设１１０千伏输电线路３３５．５公里，全州２９个乡镇全部通了电，２６０个村委会中有２４９个通电，通电率达９５．４％。全州１１．７万户中已有１０．５万户点上了电灯，户通电率８９．９％。黑暗沉寂了千百万年的大峡谷如今处处灯火辉煌，似天上繁星撒落人间。
怒江是历史上有名的“蛮荒之地”、“瘴疠之区”，各族群众缺医少药，面对疾病只有求巫祭鬼。如今，全州已建成４６所医院，拥有１６４８名医务人员，分别是１９５４的９．２倍和８６．７倍。地方流行病得到基本控制，有些疾病彻底消除，各族人民的健康得到了保障。
今天的怒江，再也不是春风难度的封闭之区。到２００３年，全州已建成各类公路２８６１公里，修筑桥梁３７５座，开挖人马驿道３３００多公里，实现了县县通油路，村村通路率达７０％以上。公路通到哪里，哪里就逐步走向繁荣和进步。从自治州首府六库沿怒江而上，１０多个新兴的小城镇像一串珍珠，把全长３００多公里的怒江大峡谷点缀得格外美丽迷人。
解放前，怒江的教育还没有从社会结构中分工出来，文化传承靠“火塘教育”、刻木结绳记事，文盲率高达９９％以上。５０多年后的今天，全州已建成各级各类学校１１５８所，是建州时的１８倍；在校学生７９９４７名，是１９５４年的２６．７倍。现在，怒江各民族拥有教授、博士、留学生、专家、学者和科技人员１０６８１名。科技贡献率、广播电视覆盖率分别达到３１％和 ８６％。
５０年来，怒江各族人民在党中央、国务院的亲切关怀和省委、省政府的领导下，用勤劳和智慧谱写了建设怒江的新篇章。到２００３年，全州实现生产总值１４亿元，是解放初期的１４８倍，累计解决了２０多万群众的温饱问题。怒江各族人民与全国人民一道，为维护祖国统一，捍卫祖国边防，发展边疆的政治、经济、文化事业作出了重大贡献。
怒江傈僳族自治州５０年的历史，是在中国共产党的领导下，人民群众当家作主的历史，是怒江经济社会文化各项事业蓬勃发展的历史，充分证明了社会主义制度的优越性。
最佳旅游时间：位于华北平原北端，东面与天津市毗连，其余均与河北省相邻。
[气候]
怒江州属亚热带山地季风气候，具有立体气候的特点
怒江交通主要是航空和公路。从昆明到六库大约有600多千米，有两条线路可供选择：第一条：昆明——保山——六库（昆明至保山可乘飞机），从保山进六库需3个小时车程。第二条：昆明——大理——六库（昆明至大理可乘飞机）。六库开往怒江各地的客运班车很多。
选择多样，一般双人间50—80元／间，很少单卖床位。有些位于“河南”的酒店还提供从客运站到酒店之间的免费接送服务。大部分旅馆使用太阳能热水供应，时间有限制。另有一些招待所床位10—15元/人。
六库怒江佰亿大酒店(三星级) 地址：人民路；电话：0886—服7988；房价：标间140元／间。
六库怒江宾馆(六库最早的宾馆)地址:六库镇穿城路331号;电话:0883-3626888 房价:带空调标间140元/间.
永乐大酒店(二星级) 电话：0886—3628241；房价：标间80元/间，单人间40元/间。
怒江州检察宫培训中心招待所(原人民政府招待所) 地址：人民路；电话：3622589；
房价：标间88元/间，不带卫生间的三人间60元／间。
六库饭店 地址：穿城路；电话：0886—3620110；房价：标间60元/间，三人间80元/间(带卫生间)。
憨江交通宾馆 地址：穿城路；电话：3620046；房价：带空调标间80元/间，不带空调标间60元/间，不带卫生间的二人间35元/间，三人间45元/间，四人间40元/间。
六库汽车运输公司旅馆 人民路；帕86—3a2鼬29；不带卫生间的三人间45元/间，四人间40元／间。
酸竹菜是山里生长的一种青嫩的竹笋，夏初挖出，削皮切成片状晾晒成干菜（独龙语称“美皓”），食前以热水浸泡，常用来炒肉食和做汤料，味鲜美爽口。制成的酸笋是将鲜笋剁碎，舂打至绵软，密封在竹筒里，用芭蕉叶封口，放在有细小泉溪处淋滴，数天后发酵变酸，取出晾干做酸竹汤，去暑解渴，是夏季适宜的汤食。
傈僳族和独龙族村寨的垛木房及生产、生活用具独具民族特色。傈僳族信仰原始宗教，保存有原始图腾崇拜的遗迹，有“伴朵”、“迪母瓦”、“盍什”等民俗节日。怒族有“仙女节”、独龙族有“卡雀哇”等民俗节日。他们穿自制的麻布衣、火草衣，显得古朴大方。傈僳、怒、独龙等民族性格豪爽，热情好客，是一个能歌善舞的民族。怒江地区民俗丰富多彩，尤以傈僳族的刀杆节，独龙族的镖牛习俗最为独特。各民族均有不同的宗教信仰，原始宗教、喇嘛教、天主教、基督教并存。
红藤手镯
红藤手镯是利用生长在担当力卡深山中一种稀少、特有的红色蔓藤制作而成。这种红色蔓藤生长在高山背阴坡的悬崖绝壁上，采摘后只能阴干，如果采摘后遇到曝晒，立刻会变成坚硬的木棍，而无法加工。据说这种红色蔓藤生长地区周围只要有人居住或有人长期活动就会死亡，因此采制极其困难。
藤编手镯多为妇女佩戴，妇女佩戴这种藤编手镯是向外人表示自己男人的勇敢和对自己的忠爱。
独龙毯
独龙毯是独龙族妇女手工织的毯子，它的原材料是山上野生的和自己种植的麻，将麻搓成线后，用多种植物的液体染成各种各样的颜色，独龙毯质地结实耐用，可防雨，也可用来做垫盖被褥一类。一床讲究的独龙毯从剥麻皮、纺线到按照图案纹线拴综，以至提综、引纬、打纬等要经过十几道工序，使用多种不同的器具。如今，披身的精美独龙毯已成为独龙人民特有的传统服饰。
弩 弓
弩弓是现存的比较原始的狩猎工具，由比较坚实的木材制作而成。用牛筋作为弓弦，配以竹箭和箭囊。这种弓弩的穿透能力非常强，在5米远的距离上，能将居民楼的家庭木门射穿。出于安全，在购买时，如不特别要求，一般弓弦是用麻绳代替。竹箭是用生长在海拔2700米左右的一种有节实心竹削制而成，这种实心竹异常坚硬。过去居民用此竹削尖作为武器，据说能刺穿熊皮。如果箭头涂有猎人自制的毒药，只要射穿兽皮，野兽就会抽搐而死。近些年因禁猎，已经禁止使用。箭囊一般由兽皮制作而成，打猎能手的箭囊一般用熊皮制作，以体现猎人的勇敢和成绩。
兽牙项链
兽牙项链过去是富裕的象征，项链价值是以野兽牙数多少和野兽的凶猛程度来断定。
贡山大理石
大理石，是一种变质岩，因其盛产于云南大理而得名。那么，盛产于怒江贡山县的大理石，不妨将它称为贡山大理石吧。
贡山大理石蕴藏量极为丰富，据有关部门初步勘测，从腊早乡至丙中洛乡，约80多公里长的山面上，仅表层就有十亿立方以上的可采大理石。经专家鉴定，贡山的大理石不但光滑度好，图案别致而且结晶细密，具有很高的观赏价值和经济价值。
这些天然的“顽石”，一经加工琢磨，一件件精美的工艺品即刻就展现在你的眼前。它们花纹鲜艳，有的似远山，有的似一落千丈的瀑布，有的如气势雄伟的山峰，有的又如苍松翠竹，也有的宛如栩栩如生的鸟儿凌空飞翔……这一幅幅大自然的杰作，千姿百态，气势不凡，为峡谷的神秘更增添了诱人的魅力。
怒毯
以特殊的花纹构成，纬线为白色，经线分别由红、黄、兰、白、黑搭配但间隔和色彩的搭配各有千秋，制品精致，美观实用，除自己使用外还作为高贵礼物赠品。
