历史文化 吕 嘉
吕嘉,汉武帝时南越国相。老家在今大良西南的金斗、石涌一带，为越族人首领。元鼎六年（公元前111年）杀掉主张归汉的南越王赵兴，与中央朝廷抗衡。同年，被汉军击败擒杀。
区仕衡
区仕衡 (1217－1277年) 字邦铨。陈村人。宋景祐间以乡贡入太学，为上舍生。景定初率诸生伏阙上疏，指斥贾似道专权误国，不报。归筑九峰书院讲学，人称九峰先生。诗文沉郁婉雅而气格劲健。著有《九峰集》。
张镇孙
张镇孙（1235-1278），字鼎卿，号越溪，熹涌（今伦教镇熹涌村）人。宋咸淳七年（1271）状元。历官秘书省正字、校书郎、婺州通判。宋亡后，回粤举兵抗元，诏封龙图阁待制，广东制置使兼经略安抚使。兵败被俘自尽殉国。
孙 蕡
孙蕡（1338-1394），诗人，“南园五子”之首
元末明初，岭南著名学者兼诗人孙蕡、赵介、王佐、黄哲、李德5人，在南园（今广州市中山图书馆一带）右侧建一座“抗风轩”，创办“南园诗社”，他们被后人称为“南园前五先生”或“前五子”，以有别于“后五先生”或“后五子”。他们一扫元代诗坛纤弱萎靡之气，开创了明初岭南诗坛一代新风。五子中孙蕡、王佐是佛山人。
孙蕡字仲衍，号西庵先生，南海平步乡（今属顺德）人，生于元顺帝至元三年（1337），自幼聪明好学，博览群书。他生活于兵连祸结、元朝面临总崩溃的时代，乃投入广东守将何真幕下。朱元璋统一中原后，派兵南下，孙蕡随何真归顺明朝。归明后，孙蕡被聘在郡学任教，洪武三年（1370）考中举人，先授织染局使，旋调虹县主簿，一年后调入翰林院，参与修撰《洪武正韵》。三年后出任山东平原县主簿，因胡惟庸案牵连被充军边地，因证据不足，改判筑城苦役。一天，朱元璋巡视工地，听到他唱的粤讴，召他把歌词朗读出来，都是忠君爱国之词，于是将他释放。回乡后的四年间，遨游云林，潜心学问，寄情诗文。洪武十五年（1382），被起用为苏州省经历。洪武二十六年（1393），朱元璋穷治蓝玉案，株连万余人，孙蕡因替蓝玉题过一幅画，被入极刑。他临刑前口占诗一首，后两句是：“黄泉无客舍，今夜宿谁家？”充满悲愤无奈之情！56岁的一代俊才殒落了。
孙蕡名列五了之首，写了大量诗歌，其著述也丰，著有《西庵集》、《通鉴前编纲目》、《和陶集》、《孝经集善》等多种，惜多散佚。
梁 储
梁储（1453-1527），明，大学士，太子太傅。
梁储字叔厚，又字藏用，号厚斋，后更号郁洲，石肯乡（1952年划归南海县）人。梁家世寒微，父以捕鱼为生，后开设小本经营的米铺，乡人称他“梁一斗”。梁储儿时在乡塾读书，后慕名到新会师从思想家陈献章（白沙先生），学业大为精进。成化十年（1474）中举，十四年（1478）参加会试登榜首（会元），选为庶吉士，授翰林院编修，开始踏入仕途。由此至弘治朝末的27年间，梁储历任司经洗马、侍讲学士、少詹事、吏部侍郎等职，且为两代太子（孝宗、武宗）老师。
明代中叶以后，弘治帝（孝宗）在位17年”政治淳美，君德清明，人才任用也比较公正。梁储就在此期间受到重用，不断升迁。初期只是职掌经籍、图典的编篡，曾参与编篡《明会典》和《孝宗实录》；继而主持学政，出任会试同考官或乡试主考；然后官居侍郎（二品）。又一度以正使身份出使安南（今越南），为明代的外交作过贡献。
正德初年，梁储晋升吏部尚书，从此他的宦海生涯经历了一连串严峻考验。
正德帝（武宗）朱厚照是中国历史上出名的昏君之一，荒淫无道，不问朝政，宦官刘瑾等正中下怀。由于受到皇帝的宠信纵容，他们骄横跋扈，把持朝政，使大臣们多所畏忌，而狡黠者则争相逢迎，甚至与阉党朋比为奸。明代的吏部是主管审查文官的资历，审定级别、职位的机关，身为吏部长官的梁储自然成为一心篡夺人事大权的刘瑾收买对象。但梁储耿介忠贞，没有屈从，刘瑾见收买不成，便蓄意陷害，在正德帝面前进谗言，结果梁储被贬为右侍郎；不久再被调往当初成祖设下的“留都”南京，在象征性的内阁中任吏部尚书，并无实权。不过，与其他得罪阉党而落得悲惨下场的朝臣相比，他已算是“从轻发落”，直到刘瑾涉嫌谋反被处死后，他才获正德帝召回京，官复尚书原职，还加封文渊阁大学士。此后数年，历作武英殿等殿阁大学士，再获赠太子少保、太保到太子少师、太师的荣衔。正德十年（1515），首辅杨廷和回乡居丧，梁储受命署理内阁首辅。十四年（1519），按明例以一品官满九年授勋光禄大夫、左柱国。
但梁储直言敢谏、不畏权势的刚正品格，没有因为曾经被贬或受加官进爵的笼络而改变。自明朝第三任皇帝成祖之后，皇室奢靡之风越演越烈，百姓不堪赋税重压之苦。此明正德皇帝少年登基，更是恣意挥霍。他嫌原有宫室不足供其享乐，便降旨建乾清宫、坤宁宫及天鹅房和船坞等，大兴土木，加紧搜刮。梁储恳切规谏，劝他节民力、固国本，他当耳边风。刘瑾被诛不久，他又受宠将江彬怂恿，多次“微服”出游，寻求美女，只要他中意，无论良家妇女、官吏家眷，一概收掠而去。这才是民间流传的所谓“正德皇游江南”、“游龙戏凤”的历史真相！他还瞒着群臣带着宦官出塞，到过山西大同等地游览。对着这么一个胡作非为的昏君，正直的朝臣屡屡谏阻，不但无效，反而引发“龙颜”震怒，被押入牢狱。而受廷杖拷打的，前后竟达百余人，被打致死11人。梁储在此事中亦多次犯颜直谏，劝驾回朝，皇帝虽然照样置若罔闻，却并无加罪于他，堪称奇迹！是昏君还不敢公然对老师下手，还是意识到操持大政还得倚重这位顶梁柱？后世不得而知。但从下面的一件历史事件，可以印证这些推测不无道理。
正德十四年（1519），宁王宸濠造反，仅35日即被提督南赣军务都御史王守仁所平息。但正德帝却想借此事显示天子威仪，顺便再到江南取乐，便下旨御驾亲征，托名“朱寿”，自封“威武大将军”，封幸臣朱泰为副将军，命梁储起草诏书。梁储知其真实意图，不肯奉命，还力劝皇帝取消亲征。皇帝大为恼火，拔剑指着他：“你敢逆旨？”他摘下官帽，伏地顿首恸哭道：“臣逆旨有罪，请死，然陛下他日自会谅臣。但今日之事，若曲从旨意，是臣不忠，宁死不能从命！”皇帝无奈，只好掷剑悻悻而去，仍然一意孤行，率兵出游，尽兴而归。同年冬天，宗室秦王贿武宗的近侍江彬、钱宁、张忠等，请赐关中闲地作牧场。武宗不顾群臣反对，轻率允诺，并命令阁臣起草赐地文书。杨廷和与另一宰辅蒋冕称病不上朝，武宗非常生气，一再催促。梁储改变进谏方式，亲自起草敕文，巧妙地把太祖的有关禁令和秦王索地的心计和盘托出：“太祖高皇帝著令，兹土不畀藩封。非吝也，念其广饶，藩封得之，多蓄士马，富而且骄，奸人诱为不轨，不利宗社。王今得地，宜益谨，毋听狂人谋不轨，震及四方，危我社稷，是时虽欲保亲亲不可得已！”（见《顺德县志》1996年版）武宗看罢，吃惊地说：“原来后果会这么严重！”终于收回成命。
1521年，武宗驾崩，由于无子继闰，迎立弘治帝弟兴献五之子朱厚熜为帝，即嘉靖帝（世宗）。谁知嘉靖刚刚即位，又引发一场称为“大礼这议”的朝廷斗争。原来嘉靖与正德份属堂兄弟，弘治是嘉靖的伯父，于是产生了嘉靖生父兴献王和他的伯父弘治谁应尊称“皇考”的问题。先是在宗室内争议，后来蔓延到朝廷，大多数朝臣被卷入。一派认为应尊弘治为皇考，兴献王为“皇叔父”，另一派则认为称生父为“皇伯考”。双方为这个只属皇家事、无关国计民生的问题激烈争持了两年，其实这不过是朝臣党派之争的暗流借题发挥而达到表面化而已。梁储不幸亦身陷其中，受到弹劾，成为党争的牺牲品。但因他是争议初期受到排除万难挤的，获准“告老归田”，总算全身而退。待到嘉靖三年（1524），皇帝终于表态，自然是赞成生父为皇考，于是反对派134人下狱问罪，杖死16人。梁储避过了这场酷烈的灾难，总算是不幸之中的大幸。
辞官5年后，梁储病逝于家乡，享年74岁，追赠太师，谥号文康。著有《郁洲集》（亦称《郁洲遗稿》）10卷。梁储生平度量宽宏，仪态雍容。武宗南巡时，他为了便于处理朝政，主张携玉玺（皇帝大印）同行，遭到杨廷和、蒋冕两位宰辅的反对，并讽刺他有私心，他依然和颜悦色，事后也不作任何辩解。蒋冕对此非常佩服，常常向人提及此事，并深表内疚。对于曾经诬劾自己的门生田赋及张琏、李铎、王溱等官员，梁储的儿子、锦衣百户梁次摅（即民间传说的梁三颠）竟带领本部军马回乡，杀掉杨家及邻近百姓200多人。事后公判充军边疆。舆论认为，这是梁储对家人疏于管教、故息庇护的后果，梁储是难辞其咎的。
关于梁储墓葬所在地，据宣统《南海县志》记载，在信和顺镇石塘村南的漱珠岗南麓。
黄士俊（明万历年），状元
黄士俊，字亮垣，号玉崙，隆庆四年（1570）出生于顺德甘竹右滩一个中落的书香之家。明万历三十五年（1607年），北京举行三年一度的全国科举会考。士俊殿试一举夺魁，成为顺德建县后第一状元。在朝历任国史馆修撰、太子洗马、春坊官、詹事府詹事、侍读学士、五牒馆总裁、礼部尚书、太子太保。一度入阁担任宰辅。一生为官多近宫廷，前半生尚能洁身自好，颇获“清正”好评。任礼部尚书时，因不袒护权贵而受到朝野的赞扬。入阁参预机务后，能破除陋习，纠正差错。对国事也能量力进谏。入仕三十年，曾三次辞官，其中两次均属“独善其身”性质。
朱可贞
朱可贞，字占遇，号子庵，龙江人。明崇祯元年（1628）武状元。累官中都副留守，因触忤上官，贬广西广坐营都司。
陈邦彦
陈邦彦（1603-1647），明，抗元英雄，著名诗人，“岭南诗前三家”。
陈邦彦，明末广东顺德人，祖籍安徽铜陵。远祖陈玺，在宋端宗时南迁广东，死在广州。他的儿子陈大谟率家迁居南海龙山乡，到陈邦彦时为十二世，而家庭亦由龙山迁到大良附近的锦岩。明景泰元年(1452年)，陈邦彦老家龙山划归顺德。陈邦彦少小聪明勤学，成人后主要以教书糊口，人称锦岩先生。四十多岁以前，他没有取得任何功名。
崇祯十七年(1644年)，李自成农民军攻陷北京，崇祯皇帝在煤山自缢身亡．明朝近三百年统治宣告结束。同年四月，清兵以吴三桂请求出兵相助为名，大举开入山海关。五月，崇被的叔伯兄弟、福王朱由崧逃到南京，组织南明政府。企图凭借长江天险，以圆其再造明室之梦。陈邦彦知道这消息后，大感振奋，遂不远千里，只身北上，向福王上书，陈述他的复明大计，文章叫做《中兴政要书》。上书后他随即返回广东。不久，朱元璋的九世孙朱聿键在福州称帝，国号“隆武”。他了解到这篇《政要书》的内容，大为赞赏，称陈邦彦为“奇才”，并下“旨”请陈邦彦速速赴闽，共商国事。可能是因为一身不能事二主的缘故吧，陈邦彦当时并没有马上到福州去。只是到了第二年的五月，南明政权被清兵摧毁之后。他才下了归附聿键的决心，并且参加了六月举行的隆武朝唯一的一次乡试，得中第七名举人。发榜前三天，他被聿键任命为监纪推官。这在他一生中，算是难得的双喜临门了。然而好景不长，仅仅两个月后，福州便落入了清兵之手。聿键不知所终。陈邦彦骤失其主，一时如丧家之犬，大感彷徨。
恰好这时候，另一位皇亲、桂王朱由榔（万历皇帝的孙子）逃亡到了广西。在广州人苏观生的怂恿之下，陈邦彦去到梧州，代表苏观生等人，向桂王表达了愿意拥戴他的意思。此事尚无下文，而广州那边却先已发生了戏剧性的变化。苏观生、关捷先、何事驺等广东士绅，在广西那边全不知情的情况下，以“兄终弟及”为理由，把聿键的弟弟聿粤捧上了皇座，定国号为“绍武”。这事使陈邦彦大为光火。他讨厌苏观生的三心二意，又觉得聿粤的上台实在是有违正统原则，建议桂王到广州问个究竟，同时表示，最好能用非武力的手段解决这个问题。桂王觉得这建议不错，于是擢升他为兵科给事中，让他代表本人到广州去说服苏观生改变立场、放弃聿粤以及承认广西方面的正统地位，结果被苏观生严辞拒绝。这时桂王再也沉不住气了。就在聿粤称帝后的第十六天，他风尘仆仆地从梧州进入广东，在肇庆草草上演了一幕“正位大宝”的戏，这等于正式宣布他要和聿粤对着干了。接下去，广州、肇庆同室操戈，在三水附近爆发了一场颇为激烈的水战。广州方面虽然暂时占了上风，但可惜庆功酒才刚刚落肚，李成栋、佟养甲所部清军已经横扫福建，进抵潮州、惠州，杀向广州。转眼之问，绍武君臣死的死，逃的逃，降的降。清军乘势直捣肇庆，朱由榔不能抵敌，带着少数几个亲信遁向广西。由于事出仓猝，陈邦彦来不及追随，混乱中他逃跑到了高明山区，隐姓埋名，静观时局发展。
不久。有消息传来说，永明王在桂林被清军包围，将单兵寡，危在旦夕。陈邦彦救主心切，跑到顺德请余龙帮忙。余龙等人本是当年明将万元吉在广东招募的援赣部队，赣州失陷之后，生活无着，便在甘竹滩落草为寇，原队人马加上归附的溃兵也有二万多人。经说服，他们同意协助陈邦彦攻打广州。另方面，陈邦彦又联络上了东莞的抗清义士张家玉，张也同意助他一臂之力。那时候广州清军的主力，都被李成栋带到广西对付朱由榔去了，留下守军不多，正是攻城的大好机会。但是陈邦彦此举的真正目的，其实乃是明攻广州，暗保桂林，只要能把李成栋包围桂林的部队“调”回广州，那便是最大的胜利，能否攻入广州城对他来说倒并不重要。眼看着大兵压境，老奸巨滑的佟养甲忽生妙计，他下令关闭城门，不准出战，一边派出快马到广西急檄李成栋回师。一边四出散播谣言说，李成栋的大军已经在回穗途中了，很快就要杀到甘竹滩去了。余龙大老粗，不知就里，急着要保卫他的老巢，也不知会陈邦彦，顾自撤围先走；剩下陈邦彦孤掌难鸣，也只好谙然收队。后来知道，李成栋接到广州的告急文书后，确实是很快就放弃了对桂林的包围，转而回援广州。永明君臣这回能脱离虎口，得归功于陈邦彦围魏救赵法的妙用。
其后，陈邦彦联合张家玉，又陆陆续续打了些小仗，清军有所损失，而他们自己也伤亡惨重。
顺治四年(1647年)初，佟养甲突袭顺德，抓走了在龙山避难的陈邦彦的两个儿子和一个姓何的妾，把他们作为人质，招降陈邦彦。在佟养甲的来书中，陈邦彦写下了如下的话：“妾辱之，子杀之，皆唯命。身为忠臣，义不顾妻子也。”这一妾二子，后来都被清人杀害。
这年七月，陈邦彦在广州物色到被迫降清的杨可观、杨景烨、黄天锡等三位前明军官，让他们在城中做内应；又布置三千“花山盗”向清人诈降，混迹于清军之中，伺机起事。他和前明礼部尚书陈子壮(南海人)则计划好兵分两路，同时进攻广州。陈子壮兵出九江，负责攻打西南方，陈邦彦统率水军，集中突击西北。三方面约定七月七日为举事之日。然而由于某些尚不清楚的原因，事情的进展不能如意。陈子壮的部队提早了两天到达广州，驻扎在五羊驿。他的一名家僮被清军俘虏，供出实情(一说有叛僧告密)，结果城内三千“花山盗”和杨可观等三人均被清军查获处死。形势对二陈十分不利。这时李成栋在东莞击败张家玉，回城途中，船队驶到禺珠洲，与陈邦彦水军碰个正着，双方于是展开了一场血战。陈军借着风势发动火攻，李成栋抵敌不住，往后败走，陈军在后紧追不舍。当时，陈子壮的部队正埋伏在白鹅潭附近，准备随时接应陈邦彦。邦彦军船上插朱饰青旗，他们原来是知道的，但由于时值黄昏，暮色苍茫，士兵们竟然不能分辨旗色，望见前面黑压压一片战船，乘风破浪而来，以为大队清兵杀到，心下不免着慌，及至看清楚在敌人的背后还有自己人时，阵脚已经大乱了。陈子壮号令再三，都不能制止。更糟糕的是当时风向突变，清军乘风大纵其火，反过来向陈邦彦那边狂烧过去。广州城内的清军这时候又发炮助威。二陈军缺乏作战经验，终竟大败亏输。之后，陈子壮率残部逃回九江，陈邦彦则纠合败卒转攻三水，又转攻高明，继而与清兵接仗于新会和香山，后来得到故明清远指挥白常灿接应，遁人清远，在江口设木栅顽抗。清兵追到，再次施以火攻，陈军连战失利，部将霍师连连阵亡，不得已而退入城中固守。清军包围清远城，猛攻十日不下。后来有人献计，在城外荒野处一座古庙中偷挖地道，一直通到城墙底下，装上火药，随着轰隆一声巨响，城墙倒塌了十多丈。清兵冒着硝烟如狂潮般涌入，两军短兵相接，展开了一场惨烈的巷战。战斗从早晨打到下午，陈邦彦身上多处受伤，心知大势已去，便退走到朱氏园，在园壁上题了三首诗，其中一首六言诗写道：
平生报国怀深，日望西方好音。
已共苌弘化碧，还同屈子俱沉。
诗歌表达了他对广西抗清政权的眷恋之情，同时也表明了他要效法屈原自沉汩罗江的决心。诗写完之后，陈邦彦掷笔投池。意欲一死了之，不料清兵及时赶到，从水中把他捞起，槛车押往广州。在狱中他绝食五日，不死。佟养甲要他写悔过书，他把写在朱氏园的三首诗抄给了他，其余一无所述。几天之后，陈邦彦终于被斩决于广州四牌楼。临刑他气定神闲，从容赋诗，有“书生漫谈兵，时哉不我与”，“崖山多忠魂。后先照千古”等句。陈死之日，为顺治四年(1647年)九月二十八日，死后尸身被肢解示众。
陈邦彦育有四子一女，女已嫁人。其余三子，陈馨尹死于离乱，陈和尹、陈虞尹被清人杀害，已如上述。只有长子陈恭尹，因为清兵突袭时他已离开了顺德，躲藏在增城湛粹家的复壁中，侥幸逃过大难，后来成长为一代诗人，与番禺屈大均、南海梁佩兰同享盛誉，并称“岭南三大家”。
