济南三大名胜之一，曾名“莲子湖”、“西湖”，金代始称大明湖。明代重修城墙，大明湖遂成今日形貌。 大明湖由城内众泉汇流而成，水质清冽，游鱼可见，平均水深2米左右。沿湖800余株垂柳环绕和40余亩白荷红莲，构成了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的秀美画卷。济南八景中的“鹊华烟雨”、“汇波晚照”、“佛山倒影”、“明湖秋月”均可在湖上观赏。 园内名胜遍布，计有一阁、二园、四祠、十亭，还有书画展览馆、碑刻展等人文景观。 大明湖位于济南市区中心、旧城区北部，与趵突泉、千佛山并称济南三名胜。济南号称“泉城”，有泉水百余处，其中名泉七十二处。明湖即是由众泉汇流而成的天然湖泊。泉水由南岸流入，水满时从宋代修建于北岸的北水门流出，湖底由不透水的火成岩构成，因而湖水“恒雨不涨，久旱不涸”，常年保持较固定的水位。公园面积86公顷，其中湖面46公顷。湖上有历下亭、汇泉堂、湖心岛等大小岛屿六处，公园自然景观优美宜人。湖水波光粼粼，鸢飞鱼跃，游船穿行。大明湖自古遍生荷莲，湖畔垂柳依依，花木扶疏，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是她风景的最好写照。公园的人文景观十分丰富，历下亭、铁公祠、南丰祠、北极庙等三十余处名胜古迹掩映于绿树繁花之间，展现出悠久的历史文化。
大明湖是一天然湖泊，最早见于文字记载是北魏郦道元《水经注》，隋唐时名莲子湖，历水波，宋时曾名西湖，到金元时始称大明湖。公园内碑刻石碣较多，著名者有杜甫诗句：“海右此亭古，济南名士多”为清代何绍基书写，另有铁保书对联，何绍基、翁方纲等的碑记，皆具深厚文化内涵和艺术水平。
公园主要游览点有牌坊、遐园、稼轩祠、铁公祠、历下亭、北极庙、南丰祠、汇波楼、明昌钟亭、明湖宝鼎、曾公画壁、湖心百米大型喷泉等，其中历下亭、铁公祠为市级文物保护单位。公园每年举办多种游园活动，有春节文化庙会、新春花展、荷花展及民俗文化活动和花卉盆景展览、奇石展等。
明湖湖心历下亭岛为著名海右古亭。唐代诗人杜甫于天宝四年（公元745年）与书法家李邕在此欢宴，杜甫即席赋“海右此亭古，济南名士多”诗句，历下亭以此而名播天下。北岸铁公祠为纪念明兵部尚书铁铉而建，他曾固守济南，抵抗燕王，后兵败不屈被杀。南丰祠为纪念宋代文学家曾巩而建。曾巩字子固，江西南丰人，于熙宁五年（公元1072年），任齐州（即济南）知州，他修北水门，治理明湖水患，政绩卓著，深得民心。
大明湖是济南三大名胜之一，是繁华都市中一处难得的天然湖泊，也是泉城重要风景名胜和开放窗口。它位于市中心偏东北处、旧城区北部。大明湖是一个由城内众泉汇流而成的天然湖泊，面积甚大，几乎占了旧城的四分之一。蛇不见，蛙不鸣；久雨不涨，久旱不涸是大明湖两大独特之处。
因为《还珠格格》在此拍摄取景，名气大燥。再无特别之处，不过里边的稼轩祠很值得一去。
景区相关资料
【大明湖简介】
大明湖是济南三大名胜之一，是繁华都市中一处难得的天然湖泊，也是泉城重要风景名胜和开放窗口。它位于市中心偏东北处、旧城区北部。大明湖是一个由城内众泉汇流而成的天然湖泊，面积甚大，几乎占了旧城的四分之一。市区诸泉在此汇聚后，经北水门流入小清河。现今湖面46公顷（690亩），公园面积86公顷（1290亩），湖面约占百分之五十三，平均水深2米左右，最深处约4米。蛇不见，蛙不鸣；久雨不涨，久旱不涸是大明湖两大独特之处。2009年，大明湖荣膺中国世界纪录协会中国第一泉水湖。
大明湖景色优美秀丽， 湖上鸢飞鱼跃，荷花满塘，画舫穿行，岸边杨柳荫浓，繁花似锦，游人如织，其间又点缀着各色亭、台、楼、阁，远山近水与晴空融为一色，犹如一幅巨大的彩色画卷。大明湖一年四季美景纷呈，尤以天高气爽的秋天最为宜人。春日，湖上暖风吹拂，柳丝轻摇，微波荡漾；夏日，湖中荷浪迷人，葱绿片片，嫣红点点；秋日，湖中芦花飞舞，水鸟翱翔；冬日，湖面虽暂失碧波，但银装素裹，分外妖娆。
大明湖水色澄碧，堤柳夹岸，莲荷叠翠，宁榭点缀其间，南面千佛山倒映湖中，形成一幅天然画卷，沿湖的亭台楼阁，水榭长廊参差有致，湖的南面有清宣统年间仿江南园林建造的遐园。遐园内曲桥流水，幽径回廊，假山亭台，十分雅致，被称为“济南第一庭园”湖边假山上建有浩然亭，登临其上，大明湖的景色一览无余。湖对面北岸高台上有元代建的北格阁，依阁南望，远山近水，楼台烟树，皆成图画。清代书法家铁保留下的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的名句，绘声绘色地道出了大明湖的佳绝之处。
大明湖名闻遐迩，游客众多，每年接待国内外游客约二百万人次，在济南诸公园中最多。大明湖历史悠久，景色秀美，名胜古迹周匝其间，湖畔有历下亭、铁公祠、南丰祠、汇波楼、北极庙和遐园等多处名胜古迹，其中历下亭、铁公祠为市级文物保护单位 。尤其大明湖乃繁华都市之中的天然湖泊，实属难得。
【大明湖历史】
大明湖历史悠久，湖名见诸文字已有一千四百多年，早在北魏年间，著名地理学家郦道元所著《水经注·济水注》中便有记载：“泺水北流为大明湖，西即大明寺，寺东、北两面则湖。”文中所指大明湖位置在今五龙潭一带，而现今大明湖一带水域则名“历水陂”。另有史料记载，那时的大明湖称历下波或历水波，南至濯缨湖，北至鹊山和华不注山，也就是说现在的大明湖、五龙潭和北园是相连的一个大湖，湖阔数十里，平吞济泺。六朝时，因湖内多生莲荷，曾名“莲子湖”，隋唐时它既名“莲子湖”（见段成式《酉阳杂俎》）又名“历水陂”。宋代时又有“西湖”之称。
大明湖胜景自唐代起就名扬四海，宋时曾巩曾有诗道：“问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明。”可知当时此处已是消暑游憩之地。北宋熙宁五年（公元1072年），曾巩任齐州（即今济南）知州时，为防御水患，修建了北水门，引湖水入小清河，使得湖水经年水位恒定，并在沿湖修建亭、台、堤、桥，使之渐成游览景观。古时湖面甚阔，今五龙潭一带也包括在内。后历经变迁，至金代起，大明湖专指城内湖区。至金代，诗人元好问在《济南行记》中，始称大明湖。明代重修城墙，大明湖遂初成今日形貌。经过历代清淤整治，植荷栽柳，至清代已形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的秀丽景色。
1958 年市政府将大明湖一带正式辟建为大明湖公园，并疏浚湖底，修砌湖岸，维修古建，广植花木。经过疏浚清淤、修缮扩建，砌筑了湖岸，美化了园容，恢复重建了名胜古迹，增添了茶社饭店、游船和游乐设施，使之旧貌变新颜，姿容胜往昔，成为济南著名风景游览区之一。
【南岸景区】
南门牌坊
南门在南岸中部，门前矗立着一座金碧辉煌的民族形式牌坊，即南门牌坊。1952年由济南府学（文庙）迁来。牌坊西侧，立有清嘉庆十六年（公元1811年）大明湖石碑，登州（今蓬莱）人于书佃书，（按《山东通志·学校志》载其为文登人）于书佃，嘉庆三年戊午科举人，与其父于方石都是当时著名的书法家。牌坊匾额“大明湖”三个字，就是据于书佃碑刻手迹复制的。牌坊原系明代建筑，为木结构五间七彩重昂单檐式，飞檐起脊，坊脊及檐角饰有吻兽，坊顶覆以黄色琉璃瓦，檐下由云头斗拱承托。斗拱下额枋彩绘“旭日云鹤”、“金龙戏珠”、“西番莲”等图案，线条流畅，色彩艳丽，牌坊正中匾额，书“大明湖”三个镏金大字，苍劲浑厚。6根朱红立柱和12根斜柱，支撑着三阶式山形坊顶，柱础由石鼓夹抱。1984年，因木牌坊腐朽变形，只能按原样式重建。重建的牌坊为钢筋混凝土结构，高8.38米，宽14.7米，比原牌坊增高0.52米，加宽1.2米，柱础石鼓也改用玉白色花岗岩雕成。从而显得更加雍容华丽，宏伟壮观。
牌坊两侧，是对称的门房，为典型的仿明代建筑，歇山卷棚，透窗红柱，绿色琉璃筒瓦覆顶，与牌坊相互映衬，显得大度而优雅。房前，各建有小巧玲珑的雕栏白石桥，桥下有石砌小溪，珍珠泉群的晶莹泉水，经小溪潺潺湲湲地注入大明湖。溪中碧绿的水草，修长可数米，袅袅摇曵，宛如青春少女飘动的长发。牌坊四周，垂柳依依，万千丝绦似柔曼轻纱、碧玉珠帘，半遮半露着一片金碧辉煌。透过坊柱，可见波光澹澹，与蓝天白云一起，成为牌坊廖廓的背景。
到此，整个大明湖公园就算游览一遍，相信大明湖给您留下了美好的印象。游完翠柳屏，您可沿湖岸漫步而行，如果有垂钓的兴致，可到东南岸天然垂钓中心，那儿自古就盛产鱼、虾、龟等水生物，坐在大明湖畔柳荫下，荷塘旁，悠悠然持竿垂钓，别有一番情趣。若不愿垂钓，由南门而出，还有几处景点，它们与大明湖水脉相连，望您也不要错过。
遐园
由游船登上南岸，西行不远，可见一处曲廊环绕、花木扶疏、假山嵯峨、亭台错落的幽雅庭院，这就是大明湖公园的园中之园，被誉为“济南第一标准庭院”的遐园。
遐园始建于清代宣统元年（公元1909年），是由山东提学使、湖南湘潭人罗正钧倡议并主持建造的图书馆，因馆址在原科举考场贡院附近，所以罗正钧取《诗经·小雅·白驹》中“毋金玉尔音，而又遐心”意，为图书馆起名“遐园”，希望能在这里大兴学风，培养人才。
遐园仿照浙江宁波天一阁的设计，庭院内叠石为山，池连溪绕，既可观赏又可防火。进门以假山为屏障，假山以西，读书堂、宏雅堂、海岳楼（书库）、明漪舫（儿童阅览室）、博艺室（文物字画）、汉画室、罗泉堂（历代货币）错落园中。楼堂以曲廊相连，又绕以溪流池塘，塘内植荷养鱼，小溪虹桥卧波，浓荫通幽径，修竹摇荷风。又加广集齐鲁图书典籍文物，馆藏颇丰，甚至堪与宁波天一阁一较高下，以至当时有“南阁（天一阁）北园（遐园）”之誉，称“历下风物，以此为盛”。
这样一座秀丽的名园，可惜在解放前屡遭破坏，终至毁于战火兵燹。1948年济南解放后，遐园得以修葺，山东省图书馆也得以恢复重建。1965年，遐园东半部的园林部分，作为独立的“遐园”划归大明湖公园，才逐渐改建成现在的样子。
现在的遐园，典廊环护，大门朝东，门外北侧柳荫之下，立一石碣，上有篆书“遐园”二字，为罗正钧亲题，原镶嵌在大门门额之上。
走进遐园，迎面是崔嵬假山，山石嶙峋，浑若天成。山路有径，蜿蜒可攀，山顶有台，名“朝爽台”，台上有亭，名“风亭”。站在亭中，南可遥望群山叠翠，北可俯视碧波轻舟。假山之西，梧桐蔽日，石径曲折，池塘如镜，溪流潺潺。沿溪流西岸有半壁长廊，迤逦北延。长廊北端，有石桥如虹卧溪上，名“玉珮桥”。长廊中部壁上，嵌有石刻诸葛亮《前后出师表》，传为岳飞手书，是从河南南阳武侯祠拓来复制的。出师表之北，立有《临唐李当涂小篆谦卦之碑》，为明代书法家胡缵宗所书。由碑向东，是读书堂，现为省图书馆报刊阅览室。读书堂东侧，又是一座假山，山虽小却险峻峭拔，山上有亭翼然，青瓦红柱，名“浩然亭”。站于亭中，可在阵阵清风中，饱览济南湖山美景。从浩然亭下山，沿长廊南行，便可达遐园大门了。
稼轩祠
出遐园西行，不远处又可见一组古朴的建筑，端庄肃穆，面积约1400平方米，这就是稼轩祠堂了。这里原为清光绪三十年（公元1904年）建的李鸿章生祠，民国初年改作他用，1961年改建为稼轩祠，用以纪念南宋爱国英雄、豪放派词人辛弃疾。
辛弃疾（公元1140～1207年）字幼安，号稼轩，是南宋杰出的豪放派词人。宋金争战时期，辛弃疾矢志恢复中原，21岁时，在家乡率众起义，带领2000余人加入济南地区耿京的农民抗金忠义军，任掌书记。
耿京义军失败后，辛弃疾奔赴南宋，历任江阴签判、建康通判等无有实权的地方闲职，但他抗金报国，恢复中原的壮志始终未泯。在报国无门的境况下，写了著名的《美芹十论》，分析抗金形势，呼吁南宋王朝“光复旧物”。他在任司农主簿期间，又写了《论阻江为险须藉两淮疏》、《议练民兵守淮疏》，上奏宋孝宗，分析淮南的战略地位，提出了依靠民兵巩固防务的建议。不久，又写了著名的《九议》上奏朝廷，提出了恢复中原的具体措施。由于南宋王朝的昏庸腐败，满足于偏安江南，辛弃疾的壮志雄才无从施展。在万般无奈中，他写了《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》等流传千古的词作，抒发自己壮志难酬的无限悲愤。风格雄浑悲壮，气势磅礴。终与苏轼一起，成为宋词豪放一派的代表。
宋开禧三年（公元1207年）九月十日，辛弃疾与世长辞。
稼轩祠坐北朝南，由南向北三进院落，建在一条中轴线上。大门之外，两尊石狮雄踞左右，大门悬匾额“辛弃疾纪念祠”，为陈毅元帅题写。门外有黑色照壁，门内立太湖石作为屏障。左右各有三间厢房，红柱架厦。北侧为三间过厅，厅内陈列当代名人叶圣陶、臧克家、吴伯箫、唐圭璋等人咏赞辛弃疾的诗词、字画。院内国槐郁郁，牡丹飘香。穿过过厅为二进院落，两侧是抄手半壁游廊，与正厅相通。正厅门楣上悬匾额“辛弃疾纪念祠”。楹柱有联为“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞”。楹联与匾额皆为郭沫若撰书。厅内正中为辛弃疾塑像，四壁悬挂名人字画，玻璃橱柜中，陈列有关辛弃疾的各种版本的书籍。院内植青松、银杏、石榴、月季等花木。正厅之后为第三进院落，北临湖滨，是供游人休息赏景的地方。所有建筑都有游廊相连。西廊壁饰有扇面、海棠叶、六角及圆形等各种透窗。北端游廊为二层，上层通“临湖阁”。东廊向北诸级叠升，直达阁上。每叠平台均由假山石堆砌。中段台上建小亭，供登楼中途稍憩。阁为两层，上建凉台，下设茶座，楼上楼下皆可观赏湖景。院内槐荫匝地，竹掩秀石，十分清雅。阁北水边有七曲石桥，蜿蜒湖中。石桥末端，有亭翼然，六角攒尖，名九曲亭，又名藕亭。这里曲桥漾波，方亭临水，垂柳弄影，芙蕖送香，大有辛弃疾田园词中江西带湖的风韵。
翠柳屏
稼轩祠北，为大明湖南岸，离岸不远处的湖中有小岛兀立。岛之周岸，垂柳依依，环列如屏，所以岛名翠柳屏。
岛之西，有石砌三孔堤桥与岸相通，迤逦水中约40米。桥起三拱，中拱最高，小舟可于桥下自在穿行，越桥南，可荡舟藕花深处。
石桥步及岛上，于柳丝掩映中可见扇形小亭，红柱青瓦，硬山起脊。以形命名，故名扇面亭。亭之西南面有白色亭壁，壁上开有扇形透窗。窗之外，有修竹数竿，疏淡如画，令人依稀有江南之忆。亭之东，有游廊，曲折东向，与乘船码头相接，亦有青瓦红柱，与亭相映相衬，古朴玲珑。
岛之南，荷叶田田，连天一碧。盛夏登岛，看堤桥卧波，波摇影动，任凉风掀襟，荷香暗送，实为消夏赏荷之佳处。
百花洲
大明湖公园南门牌坊以南，一路之隔，有一碧波粼粼的小湖，面积7000余平方米，岸边弱柳临风，娇柔婀娜，水中碧莲映日，红荷争艳。距此不足二三百米有著名的珍珠泉群，泉群之水，经曲曲折折的玉带河，轻轻柔柔，缠缠绵绵地流入百花洲，再穿过鹊华桥潺潺流进大明湖。
古时的百花洲，比现在大得多，现在百花洲东岸一带的民居，原为水中小岛，北宋熙宁五年（公元1072年），著名文学家曾巩调任齐州（今济南）知州，在大明湖上筑百花堤，小岛也因之而名为百花台。岛上百花烂漫，景色宜人。曾巩（号南丰先生）有《百花台》诗赞之曰：
烟波与客同樽酒，风月全家上采舟；
莫问台前花远近，试看何似武陵游。
可以想见，古百花洲该是多少优雅的去处。
明代嘉靖年间，世称明代文坛“后七子”的领袖、济南人李攀龙，在陕西提学副使位上辞职归里，于百花洲建一三层楼房，隐居于此，名白雪楼。李攀龙字于鳞，号沧溟。明嘉靖二十三年（公元1544年）进士，历任吏部和刑部郎官、知府、按察副使、按察使等职。他为人刚直，仕途坎坷，在文学上却留芳后世，与谢榛、王世祯等人共称明代文坛“后七子”，李攀龙为后七子这首，领袖一代文坛。其《沧溟集》风行天下，历百年而不衰。他编的《古今诗删》，历选各代之诗，影响颇大，后又摘取其中唐代诗歌编为《唐诗选》，成为当时通行的学塾启蒙读本，明清两代，影响超过《唐诗三百首》。这样一位文坛大家就隐居在大明湖畔，百花洲上，写诗著文，绝意仕途。当时，白雪楼四面环水，只能以小船往来出入。倘有官员来访，一律不见。若是文朋诗友，他则亲自撑船迎接。李攀龙有妾名蔡姬，善烹调。她做的葱味包子，葱香浓郁而馅中无葱。有文友至白雪楼，蔡姬常以葱味包子飨客。这种包子的做法流传至今，已是济南著名的风味小吃。李攀龙无子，身后凄凉，百花洲白雪楼数易其主，为明末诗人王象春购得，并在这里写下了咏赞晚明济南风情的《齐音》一书。白雪楼因李攀龙而闻名于世，以至无数后来之人，临百花洲而慕古贤，遥想那四面环水的白雪楼，叹赏流连，遐思无穷
【湖山景区】
汇泉堂
由北极庙游船码头上船南行，一路荷香拂衣，鸟喧苇丛。约1里许，可见湖中有一岛，汇泉堂就在小岛之上。小岛绿树森森，芳草萋萋，十分清幽。大约因为小岛距北水门不远，而北水门城门洞又如天然风口，抽气般引动附近湖面的空气，所以小岛上常有徐徐凉风。清代济南文人学士便多于盛夏之时，来此纳凉避暑，品茗赋诗，因之又称“清凉岛”。过去，济南城内众泉多从这座小岛附近汇入大明湖，所以岛上一眼清泉，便名为汇波泉，而岛的寺院，也就叫作汇泉寺了。
汇泉寺始建年代不详，但据清代钱塘人吴华《重修汇泉寺碑记》可知，该寺曾于清嘉庆五年（公元1800年）由当地盐商茅、张二氏重修。原为两重院落，有佛殿、关帝庙、公输子祠、文昌阁等建筑。佛殿为正殿，内供佛像。寺内西侧另有精舍四楹，名“薜荔馆”。清末民初，这里香客盈门，一度香火旺盛。
济南解放后，汇泉寺大部倾圮，仅余大殿和三间耳房。1957年大厅修葺改建为棋室，命名为“汇泉堂”，吸引了不少棋坛高手、痴情棋迷前来弈棋观战。1984年，这里又辟为钓鱼区，游人可乘船登岛，绿荫垂钓。
现在，小岛已改为公园兰花养植基地，人称兰岛。岛南架一吊桥，可供游人从陆上步行进岛。岛子中部，已修成院落，白墙绿顶辟有各式透窗，四面皆有洞门。透窗之外，可见岸柳婀娜，碧波澹荡。院内东侧，新建兰花展厅，名文兰轩，门前有对联：“树声时入坐，兰香欲湿衣”，与岛上意境甚和。原大殿也重新修葺，汇泉堂三字匾额及抱柱楹联“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”。皆是当代著名书法家魏启后先生书。院中架有天篷，院东北角有温室，以保证兰花适宜的生长温度。目前养有兰花1500余盆，20多个品种。兰花香气淡雅，清且益远，与大明湖的荷花一起，把“泉城明珠”浸润得幽香暗送，清爽宜人。
秋柳园
汇泉堂东南方有一片陆地，小桥流水，草碧柳青，十分幽寂，这就是秋柳园了。
秋柳园相传是清初神韵派大诗人王士祯读书的地方。
王士祯（公元1634～1711年）字子真，别字贻上，号阮亭，别号渔洋山人。家是济南府新城（今淄博桓台）的望族，自曾祖起即世代为宦。顺治十二年（公元1655年）王士祯21岁时考中进士，官至刑部尚书。他为官清正廉洁，审理纠正过许多冤案，颇有政绩。王士祯自幼聪慧过人，尤喜赋诗。11岁即与祖父对诗，并作《落叶》诗数篇；12岁写《题明湖诗》；15岁便刻印了诗文集《落笺堂初稿》。他一生勤于著述，在诗歌创作中首倡“神韵”说，强调作诗须求含蓄自然，留其韵而遗其迹。诗人门生众多，影响甚大，终成为清初继钱谦益之后的文坛领袖。卒谥“文简”。著作等身，有《带经堂集》、《渔洋文略》、《渔洋诗集》、《池北偶谈》等50余种，还编选《古诗选》、《华泉集》等多种诗文选集。
关于秋柳园的来历，还有一段文坛佳话。明清之际，大明湖东南岸附近有水面亭，为当时大明湖一名胜景点。清顺治十四年（公元1657年）秋天，23岁的王士祯与济南诸多名士会于水面亭。时亭畔垂柳依依，秋风萧瑟，他触景生情，遂赋《秋柳诗》四首，意境幽遥寥廓，诗意深微哀婉，句句写柳用典，却不见一个柳字，为神韵派的典型之作。《秋柳诗》传遍大江南北，全国名士如顾亭林、徐夜等和之者至百数十家。后来，济南的文士们便成立了秋柳诗社，并在水面亭附近修建馆舍，观柳赏荷，读书唱和，号为秋柳园。
秋柳园及水面亭如今早已无迹可寻，然而遗址上依稀有当年风貌。这里白杨擎天，垂柳拂水，苇丛鱼跃，高树蝉鸣；浓荫护芳草，红花依翠竹，小桥卧清溪，荷风荡碧波，诚为读书休憩的绝佳去处。公园已有规划，不久将恢复这一文化遗迹，以供人们参观、凭吊。
湖心亭
泛舟于一碧如镜的大明湖上，可见一方形小岛兀立湖中，因之名湖心岛。岛上有方亭，红柱青瓦，重檐出厦，起脊飞檐，脊饰吻兽。亭高11米，边长10米，建在石砌台阶上，是济南市最大的方亭，1990年建。因岛名湖心岛，所以亭也就名湖心亭了。
早在宋代，湖心岛上就有亭，名曰环波亭。唐宋八大家之一的苏辙任齐州掌书记期间，曾写有《环波亭》诗一首：
南山迤逦入南塘，北渚苕娆枕北墙。
过尽绿荷桥断处，忽逢朱槛水中央。
凫鸥聚散湖光净，鱼鲨浮沉瓦影凉。
清境不知三伏热，病身唯要一藤床。
可谓道尽湖心岛的妙处。
岛之四周，绿柳飘拂，岛上方亭，翼然欲举，与东南方向的历下亭相呼应，为明湖水面增添了色彩与变化。游人至此，弃船登岛，于亭中石凳上小憩，南眺群山列屏，碧空如洗；北望绿树环合，亭阁隐现；而湖面银波乍起，顿感风荡胸中，有超然之思。
您游完湖中各个景点后，就可乘船由大明湖的南岸登陆，这儿有登岸码头。这时您可以看到一座金碧辉煌的大牌坊，那就是大明湖的正门——南门。不过，您千万不要急于出门而遗漏了南岸的一些景点，那儿的景色别有一番情致呢。
历下亭
湖心亭之东，是大明湖中最大的岛，岛上绿柳环合，亭阁掩映，历史久远的历下亭就巍立于小岛之上。小岛面积约4160平方米。因历下亭是名闻遐迩的海右古亭，所以人们也就习惯将整个小岛及岛上建筑统称为历下亭。因其南临历山（千佛山）故名历下亭，亦称古历亭。
历下亭建造年代久远，位置也几经变迁。北魏至唐代，历下亭在五龙潭处，称客亭，是官府为接迎宾客而建造的，唐初始称历下亭。早在开元年间就与杜甫在长安结为忘年交的李邕曾在历下亭设宴款待杜甫及济南名士，杜甫即席赋《陪李北海宴历下亭》诗一首：
东藩驻皂盖，北渚凌清河。
海右此亭古，济南名士多。
云山已发兴，玉佩仍当歌。
修竹不受署，交流空涌波。
蕴真惬所遇，落日将如何。
贵贱俱物役，从公难重过。
李杜宴饮赋诗历下亭，使这海右古亭从此声名远扬，而“海右此亭古，济南名士多”一联，千百年来更成了济南的骄傲。
到了唐朝末年，历下亭逐渐废圮。北宋又重建历下亭，位置在大明湖南岸州衙宅后。之后又几经兴废变迁，至清初康熙三十二年（公元1693年），山东盐运使李光祖在湖中岛上现址重建历下亭。亭在岛中央，八柱矗立，斗拱承托，八角重檐，檐角飞翘，攒尖宝顶，亭脊饰有吻兽。亭下四周有木制坐栏，亭内有石雕莲花桌凳，以供游人休憩。二层檐下，悬挂清乾隆皇帝所书匾额“历下亭”红底金字。亭之西侧，有厅堂三间，红柱青瓦，四面出厦，名“蔚蓝轩”。轩西为宽阔的湖面，若值晴空万里，则天蓝蓝，水蓝蓝，湖天一色，莹如碧玉，故名蔚蓝轩，亭之北有大厅五间，硬山出厦，花雕扇扉，曰“名士轩”。是历代文人雅士宴集之地。“名士轩”三字匾额为清末书法家朱庆元书，楹联“杨柳春风万方极乐，芙蕖秋月一片大明”，为郭沫若题写。轩内西壁嵌唐代北海太守、大书法家李邕和大诗人杜甫的线描石刻画像及自秦汉至清末祖籍济南的15位名士的石刻画像。东壁嵌有清代诗人、书法家何绍基题写的“历下亭”诗碑，记述了他的好友陈弼夫和陈景亮重修历下亭的经过和他在山东看到的灾荒景况。
历下亭之南，是大门，大门两侧是东西长廊。长廊东端是“临湖阁”，北墙嵌有咸丰九年陈景亮撰、何绍基书《重修历下亭记》石碣。长廊西端是“藕香品茗厅”，面阔三间，飞檐出厦。大门楹联集杜甫诗句“海右此亭古，济南名士多”，为何绍基手书，门上悬红底金字“海右古亭”匾一方。大门东侧有石碑横卧，上刻“历下亭”三字，乃清乾隆皇帝手书。大门西侧有御碑亭，红柱青瓦，四方尖顶，与西游廊相连，亭内立有乾隆皇帝撰书的大明湖诗碑。
历下亭东南侧，有古柳一株，巍立湖岸，枝干均已枯朽，却又枯木重生，于枝干外皮处萌生嫩枝，鹅黄柔绿，令人怜惜。据考，古柳已逾160岁高龄，柳能长寿如此，实属罕见。
整个历下亭岛，亭台轩廊，错落有致，修竹芳卉，点缀其间。夏日翠柳笼烟，碧波轻舟；秋日金风送爽，荷花飘香，秀丽得让人心醉，典雅得令人肃然。
【北岸景区】
铁公祠
沿游乐场北行，再沿湖岸折而东行，便是明湖观景最佳处——铁公祠。
铁公祠在大明湖西北岸，为民族形式的庭院，呈长方形，占地6386平方米。四周环以曲廊，南临湖岸。院内有铁公祠、佛公祠、得月亭、湖山一览楼、小沧浪等建筑，是大明湖公园的园中之园。
铁公祠是为纪念铁铉而建的祠堂。铁铉（公元1366～1402年），邓州（今河南邓县）人。他深受明太祖朱元璋赏识，赐字为“鼎石”，任都督府断事。朱元璋死后，长孙朱允炆登基，任铁弦为山东参政。燕王朱棣为与侄子争夺帝王，以讨伐主张削藩的大臣齐泰等人为借口，从北京发兵南下“靖难”。兵至济南时，铁铉在大明湖南岸水面亭誓师，抵抗燕军南下，几次挫败燕军，并焚毁他们的攻城器械。当燕军炮火攻城时，铁铉令人在城上竖起朱元璋的牌位，使燕军不能开炮，还设计诈降，在城门上预设铁板，待朱棣领军进城，铁板骤落，差点把朱棣砸死。朱棣久攻不下，只好撤兵，建文帝朱允炆闻报，擢升铁铉为兵部尚书。建文三年（公元1401年），朱棣再次兴兵，绕过济南，攻下南京，自立为明成祖。然后发兵复取济南。铁铉兵败被俘，朱棣亲审铁铉，铁铉坐在地上，大骂朱棣叛逆。朱棣先后割下他的舌头、耳朵、鼻子，然后投入油锅，死时年仅37岁。铁铉的父母儿子全部被杀，妻子杨氏和两个女儿被发配教坊司。
在这场叔夺侄位的宫闱之争中，铁铉愚忠如此，令人扼腕。然而他守土一方，竭尽职守，横逆加身，刚烈如铁，又令人敬佩。加之统治阶级又提倡忠君报国，所以自明代中叶起，济南人就开始塑像建祠纪念铁铉。
铁公祠东大门为锁壳式门楼，朱红大门，迎门有太湖石，屹立于松荫之中。大门以北，是半壁曲廊，廊壁上辟有花窗，框成幅幅小景。曲廊北即佛公祠和铁公祠了。佛公祠居东，是为纪念山东巡抚佛伦而修建的。佛伦，姓舒穆禄氏，满族正白旗人。康熙二十八年（公元1689年）任山东巡抚，后官至内阁大学士。此处现名为“明湖斋”，为旅游纪念品商店。铁公祠居西，中间有石碑相隔。两祠都是三间，坐北朝南，前檐出厦，歇山起脊，红柱青瓦，显得古朴而肃穆。铁公祠西为“湖山一览楼”，中间由游廊相连。楼高二层，各五间，登楼可观赏碧波荡漾的大明湖全景，远眺城南染烟含黛的群山。现今，湖山一览楼是大明湖公园的一处饭店，名“荷香村”。登楼宴饮，湖山一览，更添几分雅兴。
出湖山一览楼向南，又是一半壁长廊，中间有圆形洞门及两个长方形洞门，这一带多有文人题刻，其中最为著名的，当属石刻对联“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。这副对联，因为准确概括了古城济南柳绿荷香，湖山掩映的独特风貌，成为千古名句和济南的骄傲。对联由清嘉庆年间山东提督学政、历史学家刘凤诰撰，山东巡抚、大书法家铁保书。对联石刻至今仍嵌在西廊壁圆形洞门两侧。从洞门南向东，就是大明湖公园最为秀丽的所在小沧浪了。
小沧浪是清乾隆五十七年（公元1792年）阿林保重修铁公祠时，参照苏州沧浪亭建造的。其名之典取自于《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。小沧浪以上悬“小沧浪亭”匾额的三间水榭为中心，四面出厦，四周饰以雕花槅扇。水榭南濒湖滨，东西两面前侧接湖滨回廊，东西两面后侧及北面则围绕在一凹字形池塘，内植睡莲红荷。榭东有石桥跨池上，将池塘分为东西两片。塘边弱柳妩媚，塘中睡莲乍醒。塘之东，有红柱重檐八角亭，亭名“得月亭”。这样，亭、榭、桥、池相互映衬，柳丝风荷渲染意境，更有湖滨曲廊，借湖景入园，于是，湖光山色与如诗如画的小沧浪便融为一体，人在其中，也就会如醉如痴了。清代著名文学家、曾任山东提督学政使的内阁学士翁方纲，非常喜爱小沧浪亭，不仅应阿林保之邀为小沧浪亭撰写论文，还另赋诗作，以“四照环澄镜，诸峰对写真；那能凭小记，传出画精神”的诗句，赞美这里的绝妙景色，慨叹语言的苍白无力。
对小沧浪胜景描绘得最为贴切逼真的，是《老残游记》中的一段文字：“到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱。低头看去，谁知那明湖业已澄净得同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白。那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千佛山还要好看，还要清楚。”于是，后人便将此景称为“佛山倒影”，是明湖一大景观。但佛山倒影现今已不易见，只有在春秋晨夕，新雨初晴之时，方可见到。游人如能适逢其会，一睹“佛山影落镜湖秋”的绝世容颜，可谓是人生一大幸事。
天香园
铁公祠北面，曲径通幽，有园隐约其中，名天香园。
天香园为一组小巧玲珑的园林式建筑。周围竹树环合，十分清幽。大门南向，门上悬有“天香园”三个贴金大字。门内有二层小楼，绿色硫璃瓦覆顶，白色马赛克贴壁。楼下为花卉展室，珍奇盆花，高下陈列，令人目不睱接。楼之上为接待室，窗明几净，清雅可人。
小楼之东，为仿竹苑、仿木苑、园林小品三个景区。
仿竹苑主要用来展出时令花木。苑内设施皆仿竹制，就连丛丛翠竹亦为仿做，全然可以乱真。“竹形”景门景窗，设计得玲珑别致，自然有野趣。苑内凿小溪、叠奇石、植花草、栽绿树，蜿蜒其间的是花色大理石小路，错落陈放的是形态各异的盆景。人行苑中，如临仙境。
仿木苑则主要用来展出盆景。苑内设施皆仿“木制”，或径为树形，展台为木桩形，桌凳则浑如木墩，“树皮”朴拙天然，木纹清晰逼真。置身其中观赏微缩于方尺之间的“灵山秀水、虬枝古木”，恍若千山万壑，自在胸中。
园林小品景区位于仿竹、仿木两苑间。苑内地势起伏若丘山，有山涧流水，曲曲折折，潺潺湲湲。山涧源头为一瀑布，高约1米，却也飞珠溅玉，有声有色。小溪两岸，松柏苍翠，兰桂溢香，山花点点，绿草茸茸，蔚成一片小巧山林。中有紫藤一株，繁花串串，宛若紫霞弥漫于绿野，格外引人注目。据说，紫藤已年逾百岁。
明湖楼
天香园东南行，是明湖楼。明湖楼在铁公祠东，建成于1983年，是一座二层仿古建筑。歇山式房顶覆以黑色筒瓦，飞檐出厦。二层檐下，悬挂“明湖楼”金字黑底匾额，为艺术大师刘海粟88岁时题写。明湖楼建在约1米高的石砌平台上，平台周以石栏。整个建筑古朴端庄，大气威严。楼之四周，植松柏榆槐以掩映楼阁，叠嵯岈自然石以求山林野趣，砌花坛以为点缀，环境十分优雅。
明湖楼的兴建，使北岸铁公祠、天香园、明湖楼、奇石馆、月下亭、北极阁一线景点，分布得疏密有致，浑然天成。
明湖楼现为公园饭店，主营鲁菜，其特色菜为以大明湖水产为原料的“全鱼宴”、锅塌蒲菜、水晶藕等。游客在尽览明湖风光后，还可来明湖楼一品“历下风味”。
明湖宝鼎
明湖楼东北，是大明湖北门。明湖宝鼎位于大明湖北门内的北渚台上。台为二层石砌方台，底层雕为须弥座，一二层均围以雕花石栏。宝鼎为双足圆形铁鼎，高2.3米，直径1.5米，重3.5吨，通体金黄，造型古雅。上面饰以凤纹，铸有晁补之《北渚亭赋并序》一文，共1068字。晁补之字无咎，齐州巨野（今属山东）人，是北宋著名文学家，苏门四学士之一，宋神宗元丰进士，于宋哲宗元佑八年（公元1093年）出任齐州知州。《北渚亭赋》追忆了曾巩守齐州的功绩，咏赞了大明湖的秀丽风光。清代文坛盟主王渔洋极为赞赏，以为“吾郡遗文惟晃无咎《北渚亭赋》最为瑰丽”。
明湖宝鼎之北，有城墙及城门洞，是在原旧城墙的遗址处复建的。全长约六七十米。仿照旧制，修旧如旧。城墙西侧有石砌台阶，可登城墙，城墙之上筑女墙，令人有攻城拔寨，金戈铁马之思。
宝鼎之南，是曾公画壁。画壁长25.8米，高6.2米，壁顶斜覆绿色琉璃筒瓦，下有石雕须弥座，壁上嵌白色花岗石浮雕，面积71平方米，内容为颂扬曾巩知齐州时兴修水利、整顿治安、改革教育、奖励农耕等政绩，以及曾巩离任时齐州人民绝桥闭门挽留他的感人场面。画壁两侧有徐北文教授撰书的对联：“北渚云飞，泺水历山迎帝子；明湖波净，莲歌渔唱念曾公”。
宝鼎立于北渚台上，与城墙、画壁相互映衬，呈现出一派庄重典雅而又悠远古朴的风貌。
明湖宝鼎之东，是天然奇石馆。
天然奇石馆
天然奇石馆建于1972年，占地面积1000余平方米，展厅面积800平方米，展出十几个国家及全国20多个省（市）天然奇石精品1000余件，计40多个石种，包括造型石、纹理石、矿物晶体、古生物化石等。
展室坐北朝南，进入门厅，可见一迎门框景：有如笋山石立于繁花茂草之中，灯光映照下，盎然有春意。山石茂草后，有翠竹几竿，草色染石石掩竹，俨如郑板桥竹石图。门厅西侧为展室。陈列架上，奇石荟萃，造型石千姿百态，瘦皱漏透，特色显著，让人惊叹大自然的鬼斧神工。而那些如诗如画的纹理石，七彩斑斓，纹理构图虽系天然，却恍若人工，形象传神，意境高远。
馆内还陈列3～5亿年前的红珊瑚、震旦角、白垩纪的恐龙蛋、2.5亿年前的三叶虫及各类动植物化石，皆为珍稀真品。化石形态完整，无声地印证着地球生物进化的漫长历程。除此之外，馆内还陈列异彩纷呈的天然矿物晶体。如被地质学界称为“温度计”的莹石、代表典型喀斯特地貌特征的钟乳石、火山喷发形成的环带状玉质玛瑙、被誉为假黄金的黄铁矿、广泛应用于光学和高科技领域的冰洲石、作为中药材的石膏晶体、古埃及医生对病人施行催眠术的水晶以及用作儿童护身符的孔雀石等，琳琅满目，美不胜收，让人叹为观止。
展室前，有嶙峋假山，周围植巴蕉、棕榈并陈列盆景盆花。展室东侧有水池，池中蓄金鳞、植王莲。池之东有园林小品：塔松之下，曲径通幽，花红草绿，有小巧竹亭掩映于芭蕉竹丛之中。整个奇石馆的外部环境十分优雅，因而会令游客想到：门外尚且如此，馆内自然是别有洞天了。
月下亭
天然奇石馆东侧，有一红柱青瓦、六角尖顶的典雅桥亭，翼然于池水中央。小亭以白石为基，白石护栏，彩绘斗拱，悬有“月下亭”三字匾额，为清代著名文学家、山东提督学政使阮元书。亭柱上有楹联：“数点雨声风约住，一簾花影月移来”，为清末大学者梁启超撰。月下亭南北以白石小桥相连。小桥南通湖岸，北通一大厅。大厅坐北朝南，立于石阶之上，前出厦，厦檐由白石楹柱支撑。厅之东西，各有耳房一间。厅堂两侧，绿竹丛生，湖风飒至，竹摇影动，十分清幽。池中则金鳞戏水，王莲卧波。池周叠石为岸，或若岛若屿，或犬牙交错。池东紧靠北极庙处为假山，巨石陡峭，嶙峋峥嵘，幽篁掩映，极富自然野趣。
大厅之下，有地下室。军阀韩复榘统治山东时，为备不时之需，曾将地下室与城外挖通地道。这个地道，韩复榘并未派上用场，却方便了他的后来者王耀武。1948年解放济南时，国民党济南守军最高指挥官王耀武，就是从这个地道中逃出济南的。
月下亭是赏月的最佳去处。只要是有月的夜晚，不管是圆月还是弦月，月下亭都像披上了银白的轻纱。而白石小桥、白石楹柱，在溶溶月光中则现出一片莹白——光闪闪的莹白，就连池中桥的倒影、月的倒影、亭的倒影，在月光与波光的辉映下也莹白如玉，清晰得如同水面之上的实物。此时与恋人、友人站立亭中，真有如梦似幻的感觉。倘由亭中向南望去，但见皓月临空，静影沉璧，湖天一色，柔波粼粼。月色如纱笼碧湖，垂柳如烟锁堤岸，而那亭台楼阁，在月色朦胧中就如海市蜃楼般若隐若现，方此时也，偶有清风徐来，飘衣舞袂，荷香沁腑，你就会觉得自己羽化登仙了。
北极庙
紧邻月下亭的，是一峻拔的庙宇，那是北极庙。北极庙旧称北极阁、北极台，又称真武庙，也叫北庙，是济南市现存最大的道教庙宇，祀道教北方神祇真武大帝。始建于元初，明永乐，成化年间两次重修，清代也曾多次整修，至今已历700余年风雨沧桑。
北极庙庙基为7米高石镶土台，原为放鹤亭遗址。它背城面湖，巍然耸立，门前有36级青石台阶，是大明湖北岸一高峻之处，是理想的观景佳处。站在庙台之上，视野开阔，南可远眺市区：高楼摩天，群山列屏；近可俯视明湖：染烟翠柳，浩荡波光。
北极庙占地1078平方米，规模不大，却是由正殿、后殿、庑殿、钟楼、鼓楼、门厅组成的完整古建筑群。青砖绿瓦，硬山顶，脊顶饰有吻兽。整个建筑显得高峻崔嵬，气势非凡。
登上青石台阶，迎面是三间门厅，朱红大门上箍以金黄门钉，富丽而森严。大门两侧有楹联：“宫中下见南山尽，城上平临北斗悬”，极言北极庙峻拔的气势。越过门厅，两侧是钟楼鼓楼，均为四方亭式建筑，钟楼内悬有古钟一口。门厅内院中是正殿，正殿中央神龛内，供奉真武大帝金身坐像，手持宝剑，威严端庄。彩塑金童玉女，侍立两侧。神龛前下方，塑火、水、龟、蛇四神将像。神龛左侧，有青龙、赵天君、关天君、仙真、风伯、雷公塑像；右侧有白虎、马天君、瘟天君、仙曹、雨师、电母塑像。这些塑像，皆神采飞扬，栩栩如生。殿内东西两侧壁上绘有真武大帝传奇壁画：从真武辞别父母到深山跟“真人”刻苦学道，直到修炼成仙，最后玉皇大帝派仙人把他接到天宫，封为北方之神。故事情节曲折有趣，引人入胜。正殿供案上，陈列着一长方形的龟蛇合一铸铜像，据传说为真武大帝手下龟蛇二将，铸造于明代嘉靖年间。不知从何时起，民间传说不孕的妇女用手摸了龟蛇合一的铸像，就可生男育女，于是一些迷信的人常来一试。年深日久，铸像向外的一侧已被摸得闪闪发亮了。
正殿后面，是启圣殿，明代成化初年（公元1465年）德王朱见麟建。殿中央塑有真武圣父母坐像，左右两侧塑有玉女立像，各持石榴、仙桃。殿内墙上亦有壁画，为演奏、舞蹈、献果等祝寿场面。
北极庙过去的道士中，以明代李醉琴最为著名。他是抚琴高手，也是才华横溢的诗人，常与当时的文人名士在湖上弹琴吟诗。李醉琴去世后，著名诗人范垌还将他的诗稿刻印刊行。这正是：“泉城自古是诗城，海右自古有历亭，倘问明湖诗多少，北庙道士有诗名。”
感应井泉
北极庙下东侧有井，名感应井泉，是明代正德年间修建北极阁时挖出的甘泉。清乾隆年间《历城县志》引明嘉靖《山东通志》载：“感应井在（府）城内北极台下。”清康熙年间《济南府志》载：“城北滨湖，水味多咸，此井独甘。”据说，旧时北极阁真武庙的道士和附近的百姓，就饮用井中的泉水，后此泉湮没不复见。1998年，感应井泉得以修复。
感应井泉在一长方形干池内北侧，池之上围以雕石栏杆。泉为圆井形，深约2米，井径1米，井口围以独石圈井。池之中部，有汉白玉石雕鲤鱼两尾，一坐金童，一坐玉女，一持莲叶，一持荷花，憨态可掬。两鲤口系铁链，扯起一方孔铸铁圆钱，方孔中悬挂小铁钟一口。人在池上，以圆铁板掷小铁钟，击中即有水柱自井中喷出，由声控使然，以娱游人。
井池之上北侧，有三阶屏壁，顶覆黑色筒瓦；中部高壁嵌《重修感应井泉记》石刻；两侧底壁刻有联语：“华泉墨宝留青史，古井清波印月明”。
井池之上西侧，有明正德九年（公元1514年）《感应井泉记》古碑。
由感应井泉东行，就到南丰祠了。
大明湖春色 作者：济南小泡
南丰祠
南丰祠又名曾公祠，在大明湖东北岸，北临汇波楼，为纪念北宋文学家、齐州（今济南）知州曾巩而建。
曾巩（公元1019～1083年）字子固，江西南丰人。宋仁宗嘉佑二年（公元1057年）进士。先任太平州司法参军，后召编校史馆书籍，迁馆阁校勘、集贤校理，又为英宗实录院检讨官。出任越州通判，调知齐州、襄州、洪州、福州，又徙知明州、毫州、沧州。为官一方时，政绩卓著。神宗时重入京师，编修国史，官至中书舍人。死后追谥文定，后人称为南丰先生。
曾巩自幼聪颖好学，深得欧阳修赏识，并师事欧阳修。他精通经史，学养深厚，为唐宋古文八大家之一。王安石有“曾子文章世稀有，水之江汉星之斗”句盛赞曾巩。著有《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》40卷、《元丰类稿外集》10卷。
南丰祠据传为宋代齐州百姓所建，以纪念知州曾巩，位置大约在城南一带。现在的南丰祠，原为晏公祠，是纪念水神晏戌子的，约建于明末。祠中有高台，名晏公台。清道光九年（公元1829年）历城知县汤世培捐资在晏公台东建堂三间，立曾巩牌位供奉，是为曾公祠。至清光绪二十年（公元1894年），经巡抚福顺奏准，在晏公台西建大殿三楹，作为山东巡抚张矅的祠堂，俗称张公祠。济南解放初期，人民政府根据群众的意愿，将曾公祠、晏公庙、张公祠划为一体，改为专门纪念曾巩的南丰祠。
曾巩任齐州知州期间，为济南百姓做了不少好事。他主持修筑堤堰、疏浚水道、开挖新渠、修建北水门，即大明湖汇波门，从根本上解决了城北的水患问题。大明湖之所以霪雨不涨，就与北水门调节水量有关。另外，曾巩还为西湖（今大明湖）修了长堤，名为百花堤，建了北渚亭，还在城内修桥铺路，在趵突泉畔建了泺源堂、历山堂。
曾巩主政齐州期间，推行王安石的保甲法，惩治恶霸，抑制官僚豪强，减轻百姓的徭役负担，改革教育，终使齐州出现了“市粟易求仓廪实，邑犹无警里闾安”的升平景象。
作为一代文章大家和权威的文献学家，曾巩知齐州时所作《齐州二堂记》一文，对历山、泺水进行了周祥的考证，确认济南之历山即舜耕之历山，这对济南历史文化地位的影响是极其巨大的。
“天地之间有杆秤，老百姓就是那定盘的星”。曾巩调离齐州时，济南老百姓拥上街头，拉起吊桥，关闭城门，以挽留他们的父母官，致使曾巩不得不在夜间悄悄出走。（《历乘》载：曾巩“及代去，州人绝桥闭门留之，至夜乘间乃得去”。）他一定是满怀着欣慰离去的，当然，也怀着留恋与遗憾。
现在，整个祠堂占地2690平方米，由门厅、大殿、戏楼、水榭、游廊等构成一清幽典雅的古典式庭院。院门坐东朝西，门上“南丰祠”匾额为当代书法家武中奇题写。门内南侧，是宽阔高大的正方形戏楼，青瓦粉墙，雕梁画栋。楼内四周二层，南为南丰戏楼“明湖居”书场，其他隙地为看台，昔日设茶座，可品茗看戏，现经营旅游纪念品。院内迎门有游廊，与北厅相连。
北厅东侧五间厅房，为“剑门书画馆”，陈列孙墨佛先生的书法珍品26件、手札12件。孙墨佛（公元1884～1987年），号局园，又号剑门老人，山东莱阳人，辛亥革命老人，解放后曾任中央文史馆馆员，是现代著名书法家，年逾百龄，仍终日临池挥毫。
北厅东面，有石砌高台，是原晏公庙内遗留下来的晏公台。晏公庙建于明代，祀水神晏s戌子，清末庙毁，现仅存其台。台上现有明昌钟亭和枯柏一株。值得一提的是，柏树已枯死多年，却仍傲立台上，枝叉戟天，不朽不仆，令人惊奇。
北厅西侧的厅房，就是曾公祠堂了。祠堂南出厦，半壁花槅扇。抱柱楹联“北宋一灯传作者，南丰两字属先生”，是摹写原曾公祠的门联。祠堂中间是曾巩木雕像，像高2米，峨冠博带，手持书卷，神态安祥，儒雅潇洒，是以曾巩故乡江西南丰的一棵千年樟木雕成的。还陈列着各种版本的曾巩著作和评价文章，墙壁悬挂着赞颂曾巩的名家字画。
南丰戏楼“明湖居”书场
坐落于南丰祠院内，南侧，二层建筑，始建于清末民初，有近百年的历史，是目前山东境内保存最为完好的清代戏楼。建筑面积约三百平米，大厅面积近二百平米，雕梁画栋，彩绘精美，南为戏台，东西两层为看台，上下均可摆桌听曲品茶，可同时容纳近二百人观看演出。院内古树参天，清静幽雅。明昌钟亭、藕神祠、剑门书画馆、雨荷厅、曾巩纪念祠等古建筑错落有致，布局合理，有着丰富的民间传说和浓郁的文化氛围。在这里进行曲艺演出，可谓珠联璧合，相得益彰。
济南是中国曲艺的发祥地和“三大码头”之一（北京、天津、济南），曲艺艺术源远流长，清末民初蜚声海内外的《老残游记》中，就对大明湖畔“明湖居”曲艺演出进行了生动的描写，脍炙人口，家喻户晓。在东南亚、港澳台地区的华人同胞中影响久远，很多人慕名而来，欲睹当年黑妞白妞说书唱戏时的盛况。遗憾的是，原明湖居因年久失修，早已不复存在。现如今大明湖风景名胜区投资近百万元，恢复修缮了南丰祠院内的“南丰戏楼”，使其传承当年老济南“曲山艺海”的传统地位，再现当年“明湖居”曲艺演出盛况。今天，“南丰戏楼”的曲艺演出，在继承历史文化的基础上，挖掘恢复传统节目，以梨花大鼓、山东琴书、西河大鼓、山东快书等具有浓郁山东特色的曲目为主，辅以京剧，吕剧、豫剧、黄梅戏等国粹瑰宝，配以擂琴、竹笛、二胡、琵琶、古筝、扬琴、葫芦丝、等民族器乐演奏，特邀济南曲艺界的众多戏曲表演家，原汁原味的向游客奉献精美绝妙的演出，让你如临当年黑妞、白妞“明湖居”说书唱戏的意境。游客在享受精神生活的同时，还可凭票免费品尝明湖传统风味小吃 “冰糖莲子”、“荷叶粥”和地道的山东土特产品 “周村烧饼”、“糖酥煎饼”，“地瓜干”、“高梁饴”、“花生米”、“蝎子爪”等，还免费为游客提供茶水，以消除游客旅游览过程中的舟车劳顿，品茗听戏，别有情趣。
雨荷厅
南丰祠院内南侧濒临湖岸处，有水榭三间，名“雨荷厅”，红柱雕窗，青瓦飞檐，四周环廊，东西北三面环水，内植荷莲。据说，这儿就是电视剧《还珠格格》中所说的乾隆皇帝与济南府的民间女子夏雨荷结识并相爱之处。水榭之南的明湖水面，蒲苇莽郁，鱼跃鸟喧，莲叶摇风，红荷送香，景色幽雅宜人。若值细雨斜风，倚栏闲坐，远眺明湖烟雨，静听雨敲碧荷，任思绪如轻风，遥想乾隆皇帝与雨荷姑娘大明湖畔的传奇情缘，那就更添雅兴了。
明昌钟亭
南丰祠院内有明昌钟亭，在北厅东面的晏公台上，建于1993年。亭为方亭，亭台高10.6米，阔8米。四面八柱，两重飞檐，点金彩绘，红柱青瓦，上有宝顶，饰脊兽32件。上下八个檐角均悬风铃，天风激荡，玎玲有古韵。
亭内悬有金代明昌年间铁铸古钟一口，故称明昌钟，距今已800余年。钟高2.4米，口径1.8米，重约8吨。铸有八卦图案，顶有龙形钟纽。据济南地方史志载，此钟原在城内开元寺钟楼上，后辗转被弃于城北旧巷中，风雨剥蚀几十年，所幸完好无损。新建明昌钟亭后，遂移明昌钟至亭中。并由徐北文教授撰书楹联“金钟鸣处蛙声静，璧月升时客梦清”悬挂亭上。亭旁立有“明昌钟亭记”石碑，徐北文撰，雷谷衣书。
藕神祠
南丰祠院内还有一祠，名藕神祠。藕神祠又称水仙祠，原在明湖北岸，铁公祠以西。《老残游记》中曾有简单记述：“圆门东边有三间旧房，有个破匾，上题‘古水仙祠’四个字。祠前一副破旧对联，写的是‘一盏寒泉荐秋菊，三更画船穿藕花’。”这样一座荒祠，既不知建于何年，也不知藕神是谁？是手执荷花、身披冰纨的绰约仙子？还是哪个时代的诗人、才女？常使人们冥思遐想……
至清代同治年间，济南一些文人经过商议，决定推戴济南杰出的宋代女词作李清照代替原来的藕神，并将原来的藕神祠加以修葺，为李清照安位设祭。还推举符兆纶撰写《明湖藕神祠移祀李易安居士记》，刻碑立石，说明原委。时过境迁，这座重修的藕神祠终又毁掉，杳无遗痕了。
1995年荷花节期间，有人倡议重修藕神祠，1998年终得建成。祠在明湖北岸，汇波楼下，西为晏公台，东临小溪，为一独立院落。院墙洁白，顶覆小青瓦，墙壁留有圆形、扇形、方形透窗，院内卵石铺地，松柏蓊郁，石榴飞红，竹摇绿影，十分清雅。
祠堂在院内北侧，前出厦，花槅扇，青砖青瓦，古朴端庄。匾额“藕神祠”三字，为台湾当代著名书法家王凤峤先生手书。内楹柱有徐北文教授撰书的隶体对联：“是耶非耶，水中仙子荷花影；归去来兮，宋代词宗才女魂”。外楹柱则悬挂原藕神祠旧联：“一盏寒泉荐秋菊，三更画船穿藕花”。为山东当代著名书画家刘如璞先生手书。
祠堂正中，是一彩塑宋代仕女坐像，身高2.8米，座高1.5米。相貌清丽，身材窈窕，玉指纤纤，卷轴在握，温文尔雅，楚楚动人。两侧侍女塑像高2.7米，一位手持红荷，一位手持绿莲，彩服贴金，珠翠明珰，婷婷玉立，神彩飞扬。三面壁上是彩色壁画，内容为藕神传说和明湖风光。游人至此方能悟出：旷世才女与凌波仙子精魄合一，才真正体现了大明湖的神髓。
汇波桥
南丰祠外东北角处有桥，名汇波桥。汇波桥又名会波桥，在汇波门南面。旧时汇波门之上为城墙，所以汇波门南面的汇波桥是大明湖北岸东西交通必经之路。因其紧靠汇波门，且大明湖水从汇波门下流出城外，门似桥形，所以人们大都误认汇波门为汇波桥。其实，汇波桥就是现在汇波门南面的水泥平板桥。原来的汇波桥，为雕栏石拱桥，长15米，宽4米，洞高3米。建国初，原桥毁坏，才改建为现在的样子。济南旧八景之一的“汇波晚照”即在此处。当代著名学者严薇青先生在其《济南琐话》中说：“据史志记载，原汇波桥南旧有晏公（水神）庙，庙建在高大的晏公台上，台下有券门，湖水流经卷门再由会波桥、汇波门北去。每当夕阳西下，阳光穿过券门折射入雄伟的会波桥下，湖水粼粼，浮光耀金，同时券门倒影入水，随波荡漾，构成‘济南八景’之一的‘会波晚照’。后来券门堵塞，湖水直接经会波桥出北水门，晚照倒影只能出现在当时的会波桥下了。”
汇波楼
汇波楼北侧，是汇波门，旧称北水门。汇波门之上，有楼巍然，就是汇波楼了。宋熙宁年间，为治理济南城北一带的水患，时任齐州知州的曾巩修筑了现今的北水门。它既是北城门，又是泄水口，湖水可由北水门的闸口流出城外，辗转入小清河。闸门一般不开，又兼济南旧城的东、和南、北门都不在一条轴线上，故有济南城“四门不对，北门不开”的说法。大明湖水为众泉汇流而成，集中于北水门泄出，所以北水门又名汇波门。也正因如此，大明湖成了“霪雨不涨，久旱不涸”的宝湖。元代初年，在北水门上修建了一座二层城楼，名汇波楼。元至治二年（公元1322年）曾扩建重修；元泰定元年又重修。至济南解放前夕，汇波楼年久失修，塌圮无存。1982年济南市人民政府在旧楼遗址上重建汇波楼，基本仿照旧制。为一座“悬山歇山重檐”七间城楼式建筑，位于7米高的北城门之上，楼高13.6米，巍峨壮观。整个建筑由88根红柱承托，飞檐斗拱，绿瓦明甍，翘角挑梁上悬挂风铃。上下两层均环以回廊，以供游人倚坐。门、窗、扇雕以传统花样图案，点金彩绘，堂皇典雅。楼南二层檐下，悬“汇波楼”金字匾额，为当代书画家黎雄才题写。楼西二层檐下，另悬“汇波晚照”匾额，为艺术大师刘海粟题写。
汇波楼之佳妙处，在登楼观景。凭栏远眺，南可见群山叠翠，绵延如屏，郁郁葱葱，气势雄浑。北可见华山染烟，鹊山含黛，楼房栉比，平畴铺绿。俯瞰楼下，则见明湖如镜，画舫荡波，亭台楼阁，掩映于柳丝飘拂之间，诚为美不胜收。若值秋晚登楼，则见似锦晚霞，烘托着玫红的夕阳。夕阳里，远山如蒙了一层粉红的轻纱，朦朦胧胧中却更显苍郁；城中林立的高楼，折射出万道金光，整个城市就罩在无边辉煌之中。岸边的秋柳似乎被这辉煌陶醉了，披一身紫气，静静地凝视着满湖的粼粼金波。那金波又扯出千万缕金线，反射到汇波楼上，于是，汇波楼五彩灿烂，如同天上宫阙一般。济南旧八大景中有“汇波晚照”，是指在北水门南侧旧汇波石桥上见到的秋晚景色。现今石桥不存，券门堵塞，此处的汇波晚照已不复见。但是，汇波楼的万千气象应该是更加壮丽辉煌的新“汇波晚照”。
汇波楼是湖岸最后一个景点，再往东走，就是公园东门了。不过，湖中景色更加精彩，让人迷恋，万万不可弃之而出东门。
游完汇波楼，您可在楼上或楼下稍作歇息，然后，由此返回北极庙。北极庙前设有码头，是专载游客畅游湖中景点的。您只要花几元买一张船票，即可乘坐民族特色的交通船游遍全湖景点。游人一般先去湖中最大最有名气的历下亭，游完历下亭，再分别游览湖中其他景点，也有人愿按景点离岸远近顺序而游。不管您先游哪儿，只要一张船票在手，可以任意。有的游客若三俩相约也可到铁公祠的西码头租用机动船或人工划船、电瓶船，这样游来更加随意洒脱。
这些小船，一船可乘4人，交上押金后，再按小时计价。花上几十元定能使您玩得开心。
不管您是乘旅游大船或是租用小船，最重要的是安全。大明湖水深（平均深2米），湖底淤泥多，所以即便您水性不错，又有救护巡逻快艇穿梭湖面，您也要慎之又慎，万一不慎落水，必请同伴向巡逻艇求救。
【西岸景点】
西南门
位于大明湖公园西南隅，是大明湖公园四门中客流量最大的一个。初建于1963年，2000年重建。新建西南门坐北朝南，由大门入口、票房、连廊、花架、曲桥、水榭、服务厅七部分组成，是一组功能齐全的园林仿古建筑。另有内外广场，平面布置构成开敞式外广场和半围合式的内庭院布局。建筑面积1600平方米，东西长60米，南北进深40米。混木结构，红柱绿瓦，彩绘西蕃莲、二龙戏珠等图案。新建大门之门楼为二层单檐，高12米，建筑形成为卷棚歇山顶，前有花岗石抱柱，四周以花式木花窗围合。二层檐下悬一横匾，上书“大明湖”三个贴金大字，为郭沫若书。门楼内侧匾额“湖光山色”，乃当代书法家武中奇先生书。二层楼西面，内侧悬“迎旭”匾额，东面则蜿蜓入湖内，由花架廊将舫式水榭引入水面。花架廊和水榭上分别悬有“涵清”和“藕香榭”匾额，给人端庄大气、优雅宜人的感觉。
龙泉池
北行约百米，是一黑色大理石诗词碑，状如影壁，上镌毛泽东词作《卜算子·重阳》。碑之后，是一片松林，一棵棵高大的雪松，亭亭如盖，蓊郁葱茏，遮蔽出大片浓荫。浓荫之中，五泓净池自西向东迤逦排列。最东一池，直达湖岸。清澈的泉水从西池溢出，向东依次流入其余四池，并由东池注入湖中。池岸以自然石叠缀而成；池与池连接处，则修置平桥，卧水拱桥、汀步桥跨水以及自然滚水坝，以便游人观赏、戏水；池中有小岛，小岛植花卉，花香沁人，可远观不可亵玩。这样一处浑朴天然，兼饶泉林之胜的优美景致，其实全由人设。泉水引自五龙潭，由地下管道至此涌出池底，名为龙泉池。
【传说故事】
重修感应井泉记
泉城济南，古称历下，历山在南，明湖于北；城内泉水，百处有余，散布如棋，遍于巷陌，其著名者，七十有二。泉水流汇之处，大明湖成焉。泉池湖山，造就济南胜景。
感应井泉者，济南名泉之一也，位于明湖北岸，北极庙东。其泉得名，盖因北极庙也。北极庙始建于元代至元十七年 ( 公元 1280 年 ) ，道教庙宇，奉祀真武大帝。明代正德九年 ( 公元 1514 年 ) ，因北极庙日久倾圯，德王府白某率众修复之。然近处无可饮之井，工匠百余人之饮水，需西去数里外之罗姑、玉环泉处汲取，费工劳力。据旧碑载：白某于梦寐中有人指示曰：泉在北。翌日，掘此地，果得一泉，色清味甘，因名之为感应井泉云。并于是年夏四月十五日 ，立感应井泉记碑于井侧。按此碑系明代著名诗人济南边贡篆额，边贡书法世所罕存，尤为珍贵也。
日月更替，兴废不止。又四百多年后，北极庙复废圯，感应井泉亦不复存矣，仅余碑刻。文化革命期间，湖畔文物、碑刻破坏甚剧，明湖公园员工为保护感应井泉记碑，将其埋于地下，使其免遭一难。 1983 年，北极庙恢复重建，然感应井泉仍旧湮没，为一憾事也。 1999 年，济南市大明湖风景名胜区管理处，为落实市政府保护、恢复名泉的指示，根据市名泉办的安排，遍访历下长者，查阅书籍资料，得其旧址。 11 月 6 日 破土，隔日井现。今明湖公园恢复感应井泉，复立旧碑于侧，并建感应池周匝井泉，如蚌含珠。蔚成景观，极宜赏乐，此亦泉城、明湖盛事矣，遂书此以为记。
蛇不见蛙不鸣
“ 蛇不见蛙不鸣 ” 是大明湖独有的现象，一提到此，人们总会觉得希奇古怪，尤其是蛙不鸣更让人费解。下雨过后，城外北园一带，鼓噪盈耳，蛙声一片，而城内湖中杳然无一声蛙鸣。
对于这一奇异现象，当时人们无法作出科学的解释，于是就编造了一些传说逸话，流传至今。清代乾隆皇帝下江南时，路过济南，住在大明湖边，在历下亭休息时，蛇游动，蛙齐鸣，影响他休息，于是乾隆皇帝下令：“蛇回洞，蛙不准鸣”。从此，大明湖的蛇不见了，蛙不叫了。
鹊华桥吟诗留伤感
鹊华桥是济南著名古桥之一，为一单孔石质拱桥，东西向横陈于百花洲与大明湖之间，桥下流水潺潺。画舫穿行。旧时游大明湖的人，大都要上桥浏览一番。此桥为明湖畔重要景点之一，过去人们评说明湖风景有 " 七桥风月 " 之说，鹊华桥乃七桥之一也。
鹊华桥高逾数丈，于其上北向远眺，近处明湖荷柳争辉，画舫往来。远处西有鹊山侧卧，东有华山耸立，二山遥遥相对。田野平畴，房屋茅舍，皆朦胧隐现于烟雨之中。古人称此为济南八景之一的 " 鹊华烟雨 " 。宋元时期大书画家赵孟 ，根据这一景观，画成一幅画图，名之为 " 鹊华秋色图 " ，成为传世佳作，清代传入宫廷收藏。这一年，乾隆皇帝再游大明湖。他登上鹊华桥，观赏眼前如画景色，忽然想起宫中珍藏的 " 鹊华秋色图 " ，便立马派人去取。画图取来后，他对画观景，看景品画，兴致大发，即兴赋鹊华桥诗三首，其一曰：大明岂是银河畔，何事居然驾鹊桥。秋月春风初较量，白榆应让柳千条。
在这里乾隆皇帝遐思联想，由鹊华桥联想到传说中的银河、鹊桥、牛郎织女相会的故事。眼前的美景是实实在在的，而神话中的天宫则是虚无飘渺的，最后发出了还是人间大明湖更美好的感叹。
事有凑巧，据说他吟了此诗不久，京师传来邸报：皇后病故。乾隆皇帝悲伤之余大为懊恼，认为是自己写了这首诗带来的不吉，应了牛郎、织女相分离的事。从此之后，他再也不肯登鹊华桥了，怕触景生情，引起伤感。
大明寺沉明湖生
古时候，济南北郊有个大明国寺。寺内殿宇雄峙，亭阁林立，每天经声佛号，响遏行云，看上去极为庄重、排场。然而寺内的和尚却不守教规，勾结官府，欺压百姓。尤其可恶的是经常利用信徒烧香还原、祈求得子等机会，坑害奸污来寺拜佛的良家妇女。传说有一个官人的母亲病了，请了许多医生医治，也不见效。官人的妹妹至爱至孝，便要去大明国寺为母亲烧香许愿，官人说什么也不同意。妹妹为治好母亲的病，每天晚上都偷偷地朝大明国寺的方向烧香祈祷，一月之后，母亲的病
果然好了。妹妹决心到大明国寺还愿，怕哥哥不答应，就趁哥哥不在家的时候，独自来到大明国寺。那天寺内老和尚外出不在寺院，几个小和尚见这女子长得年轻漂亮，随起歹心，悄悄跟踪，并查看了住处，报告了老和尚，老和尚眉飞色舞，立即派人把官人的妹妹拖到寺内。官人得知后，勃然大怒，肝胆欲裂，他抄起大刀，骑上战马，奋力向大明国寺追去，刚到大明寺附近，突然天空乌云滚滚，狂风大作，暴雨倾盆。突然一声霹雳，顿时天塌地陷，那座金碧辉煌的大明国寺，就这样沉入地下。接着从地下冒出一片水，形成了一个很大的湖泊，就是现在的大明湖。
再说官人抢出了妹妹，治好了母亲的病，大明国寺的和尚已遭天遣，百姓拍手称快。从此以后，官人辞职，在大明湖中种藕捕鱼，周济穷人，奉养老母，日子过得满快活。而那些恶和尚有的喂了鱼虾，有的变成了湖里的蛤蟆，看到人家过上了美好的日子，只会生气鼓肚，却永远叫不出声来 ……
荷柳情缘
“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，这是大明湖的最好写 照。漫步湖畔，但见垂柳飘拂，红荷点波，景色如诗似画。看到红荷垢柳人们自然会想到有关柳荷的美丽传说。
很久很久以前，湖边一对青年男女痴心相爱，男的叫杨柳，女的名荷花。小伙子英俊潇洒，姑娘如花似玉。杨柳诚实勤劳，荷花美丽聪慧。她们自小便在一起游戏玩耍，青梅竹马，两小无猜。长大以后，便互生爱慕之情，且情深意笃，曾互指湖水为誓：非君不娶，非君不嫁。两家的家长也认为她们是天生一对，地配一双，准备待筹备妥当之后，择日为她们完婚，结成百年良缘。
谁知天有不侧风云，湖畔有一官宦人家的恶少，垂涎荷花的美貌，生出歹心。一日趁荷花家中无人，带人抢走了荷花，欲行不轨。杨柳闻讯，追来抢救。恶少指使家丁对杨柳动武，杀死了杨柳，他含恨倒在了明湖畔。荷花见状，悲痛欲绝，挣开强人之后，纵身跳入湖中，殉情自尽了。
她们死后，湖畔杨柳被害的地方，长出了茁壮的柳林；湖中荷花自尽的地方，生出了艳丽的红荷，柳枝拂水，向着荷花点头；红荷挺立，朝着柳枝传情。湖民们说：这是杨柳和荷花的化身，她们活着不能结合，死后也要日日厮守相聚。
雨荷厅与杜梨树
大明湖风景名胜区东北角，有一个独立的院落，名"南丰祠"。院里有一个四面厅，是"雨荷 厅"。和"雨荷厅"相对有一棵大树叫杜梨树，是济南市的古树名木之一。
听一位老人讲，这"雨荷厅"和杜梨树记述着一段感人的故事：
以前在这里住着一家姓夏的人家，有一女子，才华横溢，琴棋书画无所不精。远近提亲的人踏破门槛，但都没有说成。有一年乾隆下江南，住在历下亭。傍晚正在亭外散步，被一阵悠扬的琴声所吸引，顿时兴致大增，便令船工撑船寻声找去，见到夏女。两人一见钟情，月下论琴更是觉得相见甚晚。乾隆在济南住了廿几天，要去南巡，临行时在琴的背面写下"知音难觅"四个字。并表示，公务办完自会来接夏女进京。
乾隆走后，夏女日思夜盼，天天对湖抚琴。光阴似箭，一晃十几年过去了，不见心上人来，思念成疾，心情恍忽。一个晚上夏女正在抚琴，见乾隆从湖上走来，便连忙起身去迎。门一开，一阵狂风涌了进来，把书吹翻，打倒烛台，烧着了古琴。夏女急忙回身扑救，火被扑灭，但琴却被烧去一块。夏女抱琴痛哭，悲声惊动四邻。众人相劝，方止住哭声。离开乾隆的岁月里，琴是夏女唯一的精神寄托。琴被烧，夏女精神崩毁，从此水米不进。不久便离开人世。死时身边仍抱着那张烧毁的古琴。夏家在安葬夏女时要把古琴一起随葬。夏女的兄长提出还是保存起来的好。他说"如果皇帝想起我妹，派人来找，此琴是唯一物证，好有个交待。"于是夏家便将琴珍藏起来。事隔百年，夏家一后代夏凤启在京为官，回家祭祖发现此琴，问祖人留这做什么用，听完讲述，观琴背面"知音难觅"四字仍能辩清，甚是感慨。于是出资在夏女原住处修建"雨荷厅"，在院内种上这棵杜梨树。
一般家庭，在院内植石榴，以求多子多福，或种海棠以求富贵，为什么他种了棵杜梨树呢？一是这夏凤启对杜梨树有种偏爱；二是认为它花白如玉似雪，给人以高洁孤傲之感，和夏女的身世有几分相似。在种这棵树时，夏凤启买了一丈白绫，并在上面写诗一首"夏女在唐无玉环，游龙千里求合欢。只因命薄无贵日，独留丽质在人间"。意思是说夏家女要是生在唐朝就不会有杨玉环入宫的事了。但她没有杨玉环那份福气。这杜梨乃暗含"独丽"的意思。这是取杜梨的本意。夏凤启写好后用白绫将琴包好埋于地下，种上这棵杜梨树。所以这棵杜梨虽有百年，但年年繁花似锦，一到秋天杜梨满枝，引来无数喜鹊，想是乾隆皇帝接夏女回宫。
雨荷厅的传说-乾隆皇帝与夏雨荷
辛酉年夏末秋初，赏荷时节，乾隆皇帝又游大明湖，他乔装打扮，微服私游。见大明湖“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，十分高兴，游兴大发。当他行至大明湖东北角时，忽闻悠扬悦耳的古琴之声传处于荷柳丛中。他循声寻至，见一四面环水、荷莲围绕的大厅。此厅为一古式建筑，红柱青瓦，出厦回廊。厅内摆设古雅，一淡妆青年女子正在抚琴，琴台旁，香烟袅袅。乾隆见这女子生得姿容秀丽，柳眉风眼，樱口朱唇，胜过宫中佳丽三千，心中大悦。与之攀谈，该女子谈吐高雅，落落大方，知书识礼。两人谈眼前景致，琴棋书画，诗词文章，十分投契，相见恨晚。这女子名夏雨荷，是世居湖畔的一书香门第的大家闺秀。当夏雨荷知道这是皇帝造访时，更是受宠若惊，她对乾隆皇帝是十分崇拜的。二人遂成知己，乾隆皇帝也在湖畔暂住，他们吟诗做画，抚琴弈棋，荡舟游湖，赏荷观雨，其乐陶陶，一来二往，便双双坠入爱河。 一日，风雨忽至，二人在雨荷厅内，听雨打荷叶如珍珠落玉盘，湖上烟雨朦胧。如诗如画。夏雨荷亲手泡制了荷花茶献给乾隆品尝。这荷花茶是夏雨荷以鲜荷花瓣、嫩荷叶和莲子、冰糖等制成，非同一般。乾隆呷了一口，满口生香，赞叹不已，这是他从来没喝过的好茶。他十分高兴，称赞夏雨荷慧心手巧，边将随身所带折扇铺在案头，攒笔蘸墨，勾皴点染，在扇上画成一幅“烟雨图”，并题诗一首：
雨后荷花承恩露，满城春色映朝阳。
大明湖上风光好，泰岳峰高圣泽长。
写毕，郑重的赠于夏雨荷。夏雨荷是极端聪慧伶俐，善解人意的女子，她深知这段情缘恐难久长，为表明心意，也即在锦帕上写了古乐府诗一首，回赠乾隆，诗曰：
君当如磐石，妾当如蒲草。
蒲草韧如丝，磐石无转移。
【大明湖十景】
明湖秋月
秋夜在视野开阔的大明湖岸赏月，历来被视为一种良辰美景。此时，湖平如镜，清风拂面，柳枝轻摇，荷香浮动，一轮明月渐上中天，清辉似泻，波光飘渺，恍若置身仙境，美不胜收。清代任宏远曾有诗曰：“贪看明湖忘归路，敲碎钟声月色黄”。每当月夜，水色与月光竞爽。皎皎明月，放出朗朗清辉，湖水如镜，闪烁莹莹银光，那圆月的倩影，坠落“镜”中，越发显得俊秀。这时，明湖的景色，比昼间更为好看。天色依依清淡，有一种朦胧之美。那森森历下亭，酷似蓬莱，那巍巍汇波楼，犹如月宫，那茏茏树色，暗送诗韵，那郁郁荷香，深藏鸥梦。
历亭秋风
距大明湖南岸不远，水中有一小岛，岛上有亭名历下亭。其前身为客亭，最早见诸文字记载是在北魏郦道元著的《水经注》中，大意是，泺水北为大明湖，西即大明寺，东西两面则湖，湖上有亭名曰客亭。距今已有1500多年的历史。唐天宝年间，杜甫与北海太守李邕在此宴饮，杜甫即兴赋诗《陪李北海宴历下亭》，诗中的历下亭即客亭，并沿袭至今，被称为中华古亭之一。亭周围有名士轩、蔚蓝轩、御碑亭等建筑，古朴典雅，错落有致。这里风景秀丽，历代文人多有赞美，清代小说家蒲松龄有《古历亭赋》云：“茏茏树色，近环薜荔之墙；泛泛溪津，遥接芙蓉之苑……金梭织锦，唼呷蒲藻之乡，桂楫张筵，容与芦荻之岸；蒹葭挹露，翠生波而将流；荷芰连天，香随风而不断；蝶迷春草，疑谢氏之地塘，竹荫花斋，类王家之庭院。”这便是历下亭景色的逼真描绘。
钟鸣蛙静
在南丰祠晏公台上有一钟亭，亭内悬一古钟明昌钟亭。该钟始建于金代明昌年间(公元1190-1196年)，高2.3米，口径1.7米，厚0.13米，重8000公斤，悬挂于6米高台之上。每当夜幕降临或晨曦时分，圆润雄浑的钟声响彻云霄，经曲岸水面回荡互激，与周围苍烟暮霭、水树应和而构成一种意境。由近及远，绕耳不息，使人听后心明意净，恍入梦境。与金钟鸣响相对应的是蛙声寂静。大明湖有“蛇不见，蛙不鸣”的传说，这是一大生态之谜。每逢盛夏，护城河及北园一带蛙声舔噪，响成一片，而大明湖内却无一声蛙鸣。这一鸣一静形成鲜明对比，乃大明湖一大特色。
山倒影
大明湖著名奇观。在沧浪亭内，立有“佛山倒影”石碑。该景观由于刘鹗《老残游记》中的精彩描绘而被广为传诵。“鹊华烟雨”是将湖北部的小山收入眼底；而“佛山倒影”则是把湖南岸的群山揽入怀中。最佳观赏时间为春秋佳日，新雨之后的晨曦或夕照之时。佛山倒影是清朝末年著名小说家刘鹗命名的，说的是千佛山倒映在大明湖中的影子。他来济南时，正是秋天。于是在《老残游记》中写到：“到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄清的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白。那楼台树木，格外光彩，觉得比上头一个千佛山还要好看，还要清楚。这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是着花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。”
汇波晚照
济南八景之一。观赏地点汇波楼。大明湖的东北隅，有门称北水门。过去，府城众泉之水多从此过，故门也称汇波门。门上有桥称汇波桥，桥下有庙称晏公庙，庙下有台称晏公台，台下有门为券门。门下有水，门侧有柳，柳将门笼罩，垂入水中，微风徐吹，柳丝飘荡，水皱波纹，相错如锦，夕阳照之，将四周景物染成橘红，显得格外妖绕，其景即称“汇波晚照”。沧桑之变，券门堵塞，此景随化为乌有。之后，汇波桥上盖上汇波楼。其楼峭拔高耸，蔚为大观。登楼远眺，北可见齐烟九点，南可望群山如屏。近可观明湖碧波、画舫争渡。傍晚时分，夕阳吐霞，金辉熠熠，只见杨柳披彩，芰荷艳红，舟棹唱晚，波光泛金，彩楼沐辉，群鸟归林，宛如酣畅淋漓的绝妙画图。
丹坊耀日
丹舫指的是大明湖南门内的明湖牌坊。1953年由文庙移来，牌坊上“大明湖”三个镏金大字由清代著名书法家于书佃题写。整个牌坊由六根红柱支撑，每根柱子前后均有高大的石鼓挟抱，另有十二根朱红柱为斜撑，所以称为丹坊。它高8.3米，阔14.7米，立于石砌台阶之上，为“五间七踩重昂单檐”式，牌坊项呈“三阶错落”式，上覆金黄色琉璃瓦，显得富丽堂皇。它飞檐起脊，造型优美，脊上和微翘的檐角上，各饰有脊兽；檐下有云头斗拱，使建筑极富民族特色。明湖牌坊一直被人们视为大明湖的标志，尤其是在阳光的照耀下，更显得雄伟壮观，金碧辉煌。
遐园好音
遐园位于大明湖南门西侧，始建于1909年，是当时的山东省图书馆，也是全国最大的图书馆之一，因藏书丰盛，且物种丰富，历来就有“历下风物以此为盛”的赞语。园内杨柳垂荫，山石嶙峋，丽水虹桥，曲径通幽，书声朗朗，黄鹂和鸣，泉水叮咚，景色如诗如画，被誉为闹市中的一方净土，“济南第一庭院”。
沧浪荷韵
大明湖北岸有一庭园：铁公祠，面山傍水，绕以长廊，湖水穿渠引入亭中。小沧浪亭居园中临湖处，建于1792年，三面荷池，境界清幽，这里有古人诗词碑刻等墨宝多处。《诗经》中曾有：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的诗句。登亭四眺，全湖在目；晴明之日，可见十里之外的千佛山。每逢夏日，池中荷花盛开，花瓣重重叠叠，花色淡粉娇嫩，清香弥漫，给人“沧浪访古贤，荷香绕画梁”之感。
柳岸春深
柳树，是济南的市树，比比皆是，大明湖尤甚，历代文人也多有赞咏：“杨柳巧含烟景合，芙蓉争带露花开”（宋代曾巩）；“草芽随意绿，柳眼向人青”（元朝赵孟頫）；“大明湖上一徘徊，两岸垂杨荫绿苔”（清朝蒲松龄)；“千条杨柳数声鸥，一片玻璃一叶舟”（清朝王允榛）……明湖的柳也确实多、确实美，岸边、岛上无处不有。若在春天，柳色鹅黄，柳絮飞扬，薰风微吹，如雪、如云、如烟。青条垂地蘸波，黄鹂关关鸣唱，一派生机，此景甚美矣。清朝诗人刘伍宽还专为明湖柳作了一首七律，诗题《明湖柳色》，就连清朝皇帝乾隆对明湖柳也予以赞美：“秋月春风初较量，白榆应让柳千条”。
画船烟波
船是大明湖的魂。无论是风和日丽，还是烟雨蒙蒙，荡于一湖烟波之上，那情那景令人魂牵梦绕。元朝散曲家张养浩有一首《大明湖泛舟》的小令专写游船的感受：“画船开，红尘外，人从天上、载得春来。烟水间，乾坤大，四面云山无遮碍。影摇动、城郭楼台。杯斟的金波滟滟，诗吟的青霄惨惨，人惊的白鸟皑皑。”
