佛母洞是一个石灰岩洞,坐落在南台东南支脉接近山顶的地方。从台怀镇寺庙集群区出发,顺清水河下走10公里,到白云寺,转而入西谷口,穿沟登山2.5公里即到。 佛母洞又被人们称为千佛洞,按佛经说,释迦牟尼亦名千佛,千佛洞是供奉释迦牟尼的洞。佛母,是指释迦牟尼的生身之母,叫摩耶夫人。她是古印度天臂国善觉王的女儿,迦毗匀卫国净饭王的第一夫人。 千佛洞,分内外两洞,外洞大而明,内洞小而幽,中间有一个扁圆形孔穴相通。内洞中,可以容纳五至七人。内洞的洞壁上,山岩经水溶化,产生许多乳石及石笋,夹有各种色质,犹如人体心肝五脏,洞形又呈葫芦形状,后人称为母腹。佛教宣扬进入小洞就是投胎佛母,受其恩育,复出小洞就是洗掉人生一切烦恼,获得无上欢乐幸福。
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（佛母洞 作者：西贝1951）
千佛洞分内外两洞，外洞大而明，内洞小而幽，中间有一个扁圆形孔穴相通。内洞中，可以容纳五至七人。内洞的洞壁上山岩经水溶化，产生许多乳石及石笋，夹有各种色质，犹如人体心肝五脏，洞形又呈葫芦形状，后人称为母腹。佛教宣扬进入小洞就是投胎佛母，受其恩育，复出小洞就是洗掉人生一切烦恼，获得无上欢乐幸福。
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景点概况
佛母洞是一个天然石灰岩洞，坐落在五台县台怀镇南10公里的南台东南支脉接近山顶的一段岩壁右侧，也叫千佛寺、千佛洞、父母洞。从台怀镇寺庙集群区出发，顺清水河下走10公里,到白云寺，转而入西谷口，穿沟登山2.5公里即到。
（佛母洞 作者：西贝1951）
佛母洞又被人们称为千佛洞，按佛经说，释迦牟尼亦名千佛，千佛洞是供奉释迦牟尼的洞。佛母，是指释迦牟尼的生身之母，叫摩耶夫人。她是古印度天臂国善觉王的女儿，迦毗匀卫国净饭王的第一夫人。
千佛洞之洞，分内外两洞，外洞大而明，内洞小而幽，中间有一个扁圆形孔穴相通。内洞中，可以容纳五至七人。内洞的洞壁上，山岩经水溶化，产生许多乳石及石笋，夹有各种色质，犹如人体心肝五脏，洞形又呈葫芦形状，后人便称之为母腹。佛教宣扬进入小洞就是投胎佛母，受其恩育，复出小洞就是洗掉人生一切烦恼，获得无上欢乐幸福。西台挂月峰，位于台怀镇西13公里。台顶海拔2773米，面积300余亩。台顶有座石砌的法雷寺，供狮子吼文殊。寺北有个天然水池，直径约10米。池北有泉，长、宽各约1.5米小部分已倒塌。寺内存有六尊铁铸、木雕、泥塑菩萨。寺庙附近，有天然水池一处，站立台巅向西观望，只见山峦层叠，松林浓密，枝叶繁茂，日落夜静，月挂中天，景色迷离而诱人五台山西台名为挂月峰，每当明月高照，山泉潺潺，颇有诗情画意的境界，月坠峰巅之际，恰如悬镜。在西台顶上赏月，别具一格。
（佛母洞的大门 作者：坏坏的大哥）
得名由来
据《清凉山志》载："嘉靖末，道方者，夜游至此，见神灯万点，既出旋入。方随入，见玉佛像，森列其中，穹窿深迥，进里许，飘然闻波涛，悚怖不能出。念观音名，愿造像，忽见一灯，寻光得出，乃造石佛于洞口。"后人又因石洞、石佛建殿堂，取名叫千佛洞。这个天然的石灰岩山洞，分内洞与外洞，外洞阔大，洞口有石雕佛像，进深幽暗，洞后有扁圆五孔，与内洞相通。石孔刚刚穿一人通过，而且必须一条胳膊抬起紧贴头，另一条胳膊拖下去紧贴腰，使肩膀倾斜，才能钻进内洞，从内洞往外钻的姿势也是如此。内洞为葫芦形状，可容六、七人，有乳石及石笋多种，如五脏脊骨形状，所以入洞称为"投佛母胎"，出洞称为"佛母重生"。按照佛家的说法，"佛母重生"能够洗掉以往所犯的"罪过"，获得"新生、千佛洞的这个"佛母洞"，是佛教信徒，特别是蒙藏佛教信徒和海外佛教信徒朝拜五台山的必到之地，不少游人也到此赏玩。
（神奇的内洞 作者：坏坏的大哥）
佛学意义
入洞出洞是一种神圣的佛教仪式，也是一种充满妙趣的新生体验。乍看起来，佛母洞内洞口十分狭小，成年人是无法钻进钻出的。实际上，无论大小胖瘦皆能遂其所愿。钻洞时，双臂举直，紧贴头部两侧，身体半侧，头、手先进，随后蹬地的双腿发力，同时腰部竭力蠕动前伸，当伸直的双臂双手够著入口边沿时，胳膊肘抵著洞壁往开撑，拉著身躯蠕动前伸，便入得洞内。出洞时，取同样的姿势，头、手先出，身体半侧，由於洞口是斜下的，靠腰腹部蠕动爬伸，就能顺利出得洞外。
人，肉身凡胎的出生只有一次。人生历程各各不同，命运有顺有乖。佛母洗世尘，重生逢运转。体验"投胎佛母"和"佛母重生"，在佛母的甚深大愿加持下，便有圆满的果报。
万物变迁，生而又灭，一切宝中，人命第一，生当感恩父母生养之恩，感恩所有帮扶之人，感恩佛母生育之恩。人生在世，信念为先，要对自己充满信心。要让别人对自己充满信心，要对未来充满信心，要对佛母的加持护念充满信心。众生欢喜，则诸佛欢喜，（"实相是三世诸佛之母也"，空有不二，破除我执，）故应常怀欢喜心，并将欢喜布施他人。
佛母洞正在创建体现独特佛教文化意蕴的佛国圣宇。将在环周的青山下建一座洁白挺拔的石牌楼，半山建一座木构彩绘建筑圆缘亭。已修成总长五百多级的石阶路，此为五台山最长的石队员路，石阶级级梯进，上达佛母洞，寺内将重修和新建佛母殿、大雄宝殿、藏经楼、法堂、僧寮、居士寮、多宝如来塔等。
主持法师--悲月法师
童真入道，于1990年在五台山塔院寺受戒，曾到陕西卧龙寺及终南山一带苦修禅定，一心办道，尔后到南方各地参学，于四川省成都市昭觉寺佛学院求学清定上师座下，潜心研学佛法，修正要义，获益颇深。1996年冬到五台山佛母洞当任住持。1999年冬参加由中国佛教协会组织的中国佛教赴韩修行体验团前往松广寺等地互学佛教的修持和管理。悲月法师以历代高僧大德为楷模，为五台山佛母洞大增班若之光竭力尽智，弘扬佛教精神，庄严道场。悲月法师于2002年10月在职参加中国人民大学宗教系佛学专业研究生班专修，2003年春任五台山佛教协会副秘书长。
佛母洞全景 作者：坏坏的大哥
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