郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，“郎木”在藏语中有“仙女”的意思，因传说曾有仙女化为山上的一块岩石而得名。郎木寺是藏传佛教寺院，早年曾盛极一时，后日渐萧条。寺前有一座小山，形状酷似僧帽；寺院的东西两面均为高峻挺拔的石壁；周围不远处有大片松树林，景色殊佳。
郎木寺是一个刚好位于川甘交界线上的藏地小镇，丘陵和草原环抱其四周。安多藏族世代在此繁衍生息，这里至今仍保留着原始的游牧生活。
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郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县辖下的一个小乡镇。一条小溪从镇中流过，小溪虽然宽不足2米，却有一个很气派的名字“白龙江”，如果按藏文意译叫“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南岸就属于四川若尔盖县。当中国人正蜂拥而至九寨沟的时候,一班老外,发现了这个世外桃源。于是乎,位于四川甘肃两省交界的郎木寺,迅速窜红在国外背包客中。在这里看到的外国游客比中国游客多得多,这里的每个人都会跟你“SAY HELLO”。这个位于两省交界的小镇,早些年还是个乡,随着旅行者越来越多的到来而繁荣成了一个小镇。节日里除了当地的居民,最多的就是熙熙攘攘的旅行者和正在赶超老外的中国小资们。去过丽江、阳朔不希奇,去过郎木寺才能赢来些艳羡的目光。虽是如此,但朗木寺旖旎的风光还是很值得一来。
郎木寺属藏、回、汉杂居。不仅藏传佛教和伊斯兰教色彩浓郁,而且地势险要,风光秀丽。当你坐着将屁股颠成八瓣的拖拉机行进在荒凉的西部山区时,突然眼前一亮,浪木乡入口处的的一片巨大红色砂砾岩岩壁的山岩,雄伟而挺拔,颇有美国克罗拉多大峡谷的风貌,当地人称供品山。此时,你应该激动,然后感叹到太美了！刚出山的白龙江水虽布满垃圾却也算清澈见底,自西向东而来,将浪木寺乡一分为二,在市镇中心转个弯向东流去,南侧属甘肃,有色止寺、晒佛台、白塔、天葬台等；北侧属四川,有格尔底寺、白龙江源头、纳摩峡谷,在格尔底寺入口处还有一个清真寺,瘦削耸立的叫醒楼与浑圆的佛塔并立,甚是有趣。
这就是郎木寺,虽然镇子里破败的建筑多少让你有些沮丧,但绝对不能表露出来,潮流是什么,是小资,小资中最潮流的又是什么,是“自虐”,所以你要感到高兴才是,因为你又一次走在了小资潮流的尖端。在旅店放下你的背包,最好能用流利的英语和同屋的老外们打个招呼,然后自然是要去看看郎木寺最著名的两座寺庙了。
穿过小街,先到了清真寺,游罢清真寺,步入格尔底寺(门票5元/人),别想逃票,喇嘛的慧眼一眼就能识破小资特色的你是与众不同的。格尔底寺是典型的藏传佛教黄教寺庙,寺中藏有该寺前世活佛的肉身舍利,看上去和真人没什么区别,极为奇特。位于格尔底寺后的纳摩峡谷是这个地区少有的石灰岩地貌,谷口就是著名的纳摩洞。还有好奇心的话,就逛逛峡谷,探寻一下白龙江的源头吧。峡谷中林木葱葱,泉眼密布,每一个泉眼流出的小溪都将汇成白龙江,据说这里的泉水是神泉,可以驱邪避晦。
此外,格尔底寺是川西北最大的格鲁派寺庙,阿坝县内还有一个格尔底寺,到底是阿坝的格尔底寺是浪木寺境内格尔底的子寺,还是浪木寺的格尔底寺是阿坝境内的格尔底的子寺一直有争论，还有待考证。
与格尔底寺遥遥相望的是在甘肃境内的色止寺。在甘肃境内,随着缓坡,漫游色止寺,最后爬上色止寺的高处,远望浪木乡和纳摩峡谷。色止寺的色止在藏语里是法台的意思,(法台相当于寺庙的主持),由于创建者曾是拉萨甘丹寺的法台故名。在藏传佛教格鲁派中,一般对担任甘丹寺主持者尊称为“甘丹赛赤”。相形之下,色止寺的风光就不如格尔底寺来得漂亮,但色止寺的寺庙却比格尔底寺来得壮观,主要是拜色止寺的当世活佛所赐(格尔底寺的活佛在国外)。
色止寺的最高处是天葬台,每天都有葬礼举行。但是,现在的天葬台就如同一个挣钱机器,向每个好奇的人收取过路费10元。建议就算小资的你再卓而不凡,如果是带着好奇心,如果对藏族不了解的话,还是别去,因为这绝对是一种不尊重,葬礼不是商品。
