南龙古寨，是—个美丽迷人的布依古寨。这里民族风情浓郁，原汁原味的民族习俗和引人入胜的传说故事，使它越来越引起世人的关注。这里的八卦寨、点将台、演兵场，给人们留下了太多的历史之谜。360多棵古榕树，有传说故事的便有160多株，古榕参天，郁郁葱葱。
景点相关资料
一、南龙古寨历史
据传说，明洪武年间，改土归流，朝廷实行调北征南政策，从湖北、江西大批移民贵州，并在贵州设立上五府、下八府。上五府（贵阳、安顺、南龙、大定、遵义）中的南龙府，最初就建在这里。但是，后来由于水源馈缺才迁至安龙。
南龙还有个神秘的故事，相传明朝末年，由于李自成领导的农民起义军大举攻进北京，明王朝土崩瓦解，明皇帝崇祯朱由俭在景山上吊而亡，他的一位小弟弟朱由榔由一些死党护卫逃出北京，历经干难万险逃至南龙，企图在此东山再起。至今南龙古寨附近还留有巍峨的点将台、宽阔的练兵场等古迹。
二、自然人文
南龙布依古寨位于一个小盆地边沿的半山上，距万峰湖5公里。全寨共148户800余人。村民全为布依族，至今仍保持男耕女织的生活习俗。织布机、石碓、石磨等生活用品一应俱全，人们身穿衣物均是妇女自编自织、自染自缝的土布，古色古香。
村民居住在结构严谨的干栏式建筑群里，瓦屋、吊脚楼等古式民居保存完好。更为奇特的是，这148栋民宅是按照八卦阵排列，外人进入便会迷失方向，据说这种设计是为了防止外族侵入。寨子中共分布有360株古榕树，枝繁叶茂，整个古寨被高大的古榕遮盖，从远处观之，根本难以发现这里是一个寨子。据建筑专家考证，这是典型的布依古建筑群，估计已有300多年的历史，对研究民族古建筑有较高的史料价值和考古价值。
在南龙古寨，还可以欣赏到一种堪与“纳西古乐”媲美的音乐活化石——“八音坐唱”。“八音坐唱”是由八种民族乐器组成乐队，采用坐唱演奏的形式而得名，使用牛骨胡、竹筒琴、竹笛、勒尤、直箫、刺鼓、葫芦琴等八种乐器合奏。村中掌握这种音乐的老人已不多，如今的年轻人不再使用对歌的方式的寻找爱人，掌握这种由爱情、宗教和劳动号子组成的唱歌方式的人越来越少。
南龙古寨的大榕树有360多棵，简直就是一个榕树王国，这些古树有的上千年树龄，少的也有数百年历史，造型奇异的榕树留下了许多美丽的传说故事。其中有一个传说是：南龙寨中有一位多才多艺，貌若天仙的阿玉姑娘。在一年一度的对歌节上，阿玉的歌声留住了一位骑白马过路的青年阿旦，两人一见倾心，山歌对唱了三天三夜，谁也舍不得分开。可是，阿玉的父母坚决反对这门婚事，硬是将这对恋人生生分开。两人只好偷偷外出幽会。因阿旦的饮水量大得惊人，他口渴了一次就得将所有的井水喝干，南龙寨中就要闹三天水慌。渐渐的，寨中人发现了这个秘密。一天晚上，阿旦刚将马拴到墙边，准备去喝水，就被寨人发现了，都来围攻阿旦。阿旦只得跑到南盘江去饮水。瞬间，他的马僵住了，化作一棵如龙似马的大榕树，它就是“河马飞龙”。临走时，阿旦对阿玉说：“我是南海龙王的三儿子，现在得赶到南盘江去找水喝，等到南盘江水倒流到南龙寨边，那时谁也不能把我们分开了！”于是，阿玉每天都站在他们分手的地方泪流满面的盼望着南盘江水倒流，让心上人早日回来。渐渐地，阿玉的眼泪流到脚下形成一眼清泉，她也花作了一株榕树，紧紧抱住这眼清泉，这就是现在的“根抱井”。 今天，天生桥水电站的建成，南盘江水开始倒流，直逼近南龙古寨，也许阿旦和阿玉这对有情人现在相会了吧！
