永安古城在门源县城西南方向，距浩门镇50公里。永安古城始建于1725年，这一年是清朝雍正三年，是清代著名的抚远大将军年羹尧所建。该城南北为438米，东西为353米，城墙高7.3米，厚6.7米，有腰楼2座，炮台8座，城下壕沟深1.6米，东西两门原各建有门楼，永安河经城西由北向南流。从城东南看去是九道岭，岭上有伊斯兰教拱北；城西是西凤山，山头有烽火台，山中有山洞5个，俗称仙人洞，相传是当年道人们的修身之地。城北所依的，就是叠云翠嶂，苍茫无际的祁连山。
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这是一片神奇的土地。这里南通河湟谷地，北接河西走廊，东抵兰州，西去热水；这里拥有祁连山东部最壮美的风景，最荡气回肠的传说；这里曾回荡霍去病征战的铿锵蹄音，曾留下法显西去求法的寂寞步履，飘扬过张骞出使西域时的猎猎旌旗。这就是门源。永安古城，坐落在这片人杰地灵的沃土深处，它是岗什卡雪峰最忠实也是最执著的守望者。
年羹尧建造永安城
永安城位于门源回族自治县城西南50公里处，由门源到永安一路上风光如画。
虽然已是早春时节，可草原上依旧是一派肃杀的隆冬景象。草木枯黄，雪山威仪，甚至空气中都凝固着一种寂静和肃穆，可肃杀也暗含着生机。车窗外一座座草山线条圆润，有着一种柔和的韵味。圆润的线条流水般直泻到牧草深处，牧草绵密而厚朴，每一阵风吹过，金黄的牧草竟会翻卷出阵阵浪花，草浪一波连着一波，喷涌出惊心动魄的美。
草山的背景就是祁连山东麓的最高峰岗什卡雪峰。雪峰端庄静穆，扶摇云天，似乎诉说曾经在这片土地上上演的一幕幕辉煌和悲壮。
门源历史悠久，西周年间，这里就是羌族的繁衍生息之地，秦始皇统一六国时，便把这里划进了大秦王朝的版图。此后风云际会，日月流转，每一个朝代都在这片土地上上演了不同的悲喜剧，而永安古城，就是这部纵深千年的历史交响乐中最不能忽视的篇章。
永安古城始建于1725年，这里原是清雍正年间著名的抚远大将军年羹尧为了镇压罗布藏丹津反清兴建的兵营。
罗布藏丹津是清王朝统治时期驻牧在青海的蒙古族首领。雍正元年，也就是1723年，罗布藏丹津因不满清政府的统治，起兵叛乱。雍正皇帝派年羹尧前来镇压。没用多少时间，罗布藏丹津之乱平息，罗布藏丹津带领残部逃亡新疆，青海归于安定。
为了永远稳定西北边境，繁荣西部经济，年羹尧就派提督把总王栋在甘肃、青海的咽喉之地分别门源和大通修筑了永安城、大通城、白塔城3座城池，并在城中屯兵安营。
此后，从雍正到宣统的二百余年里，永安城一直是清王朝驻守青海的重兵之地。此间虽然偶有战事，却也平安无事，倒也不辜负当年给永安城取名时的“永保安宁”之意。
三百年的繁华盛景
据史料记载，永安城南北长438米，东西宽353米，城墙高达7.3米，其规模浩大，消耗土方之巨由此可见一斑。清光绪年间，大通县县令贾勋有一次到门源视察，写下过一首叫《从北大通至永安城》的五言绝句，赞美从浩门镇到永安城他所见到的风物，其中有“刀旗光耀处，壁垒想森严”一句，“壁垒森严”指的就是永安城。
门源县地方史学家祁郁春先生介绍说，永安城屯兵人数最多的时候，可以达到三千余人。屯兵三千即便是在今天，也不是一个小数字，除了一千在当地招募的部落兵(即雇佣兵)外，另两千正规军的粮草均由大通城(现门源县城)拉运。遥想当年，为永安城中的将士运送粮草的车辆一路浩浩荡荡地从门源一路驶来，该是一道怎样壮丽的风景。
年羹尧征战青海时，军费浩大，令清王朝财政吃紧。门源盛产黄金，为了缓解经济上的压力，清政府就采取让部落兵就地采金的方式，以弥补供给不足，在门源境内的永安河谷、大梁、赛尔图等地，永安守军当年采挖沙金的痕迹依旧清晰可辨。
除了在军事上占据着重要的地位外，历史上永安古城还曾经为门源的经济生活起到了巨大的推动作用。
从1725年到1928年的百余年间，大批商人云集永安古城，永安古城由此成为繁华的商贸重镇。
祁郁春先生介绍说，当年永安城的商贾主要来源于河湟地区和甘肃永登、民乐等地，他们主要经营皮张和茯茶等物资，因为商人的加入，永安城也就从一个纯粹的屯兵之所，成为了一个军民杂居的商业重镇。
为了适应军民的要求，永安城内陆续修建了城隍庙、关帝庙、文昌庙、学校等附属设施，永安城成了一座享誉门源谷地的名城。
祁郁春先生认为，永安城的兴盛，主要得益于永安城扼守甘、青两省通衢之地，便捷的交通条件和独特的地理位置，造就了永安城在门源乃至整个青海境内近三百年来不可多得的繁华和荣光。
如今的永安城墙轮廓保存得基本完好。伫立在古城之下，古城腰楼、炮台和城中屋基的轮廓历历在目。古城为黄土沙石夯筑而成，墙皮已经脱落，夯筑的痕迹层层叠叠宛如历史的年轮，述说着岁月的沧桑。高大的墙体上布满了密密麻麻的箭孔，每一个箭孔似乎都是别在永安城胸口上的勋章。
屠城之痛
清宣统年间，永安城作为军事要冲的地位随着清朝政权土崩瓦解，驻守在这里的绿营军，全部就地解散，大部分将士回到了原籍，也有部分将士留在了永安，成为了当地居民中的一员。
清王朝驻守在永安城的最后一位满族游击(相当于今天的团长)名叫文海，上世纪90年代，文海的墓葬在门源县北关村被发现，墓志铭中清晰记录了清王朝结束后，驻守在永安城的清朝将士被就地遣散的凄凉场景。
但是永安城的人脉未断。民国时期，这里依旧是门源地区一个经济发达的商业重要镇，直到公元1929年正月十五这天，人称“尕司令”的马仲英血腥屠城，永安城才真正走到了生命的终点。
马仲英是原清朝宁海军营长马宝之子，后马宝被国民军刘郁芬所杀，年仅17岁的马仲英遂起兵造反，与国民军对抗。
1929年正月十五，被国民军一路追杀的马仲英率部占领永安城，并在城中疯狂劫掠，撤退时将城内建筑付之一炬。经历过这场浩劫后，永安城居民，一部分迁居到了今天的甘肃民乐，一部分迁居到了今天的门源。一座名城就此败落。
祁郁春介绍，1930年，门源县有关人员曾派10辆大车，100名民夫将永安城内的庙宇和部分无主房屋拆运到了门源县城城隍庙，并在城隍庙里修建了一座戏楼。上世纪50年代，人们在永安城南垦荒时还挖掘出了当年永安商人藏在地下的大量元宝，足可见当年永安城居民撤离时的仓皇。
从上世纪初，永安古城已经是门源寺湾马场二队的住牧地，周围地区也被开辟成了牧场和草料基地。城内为数极少的居民早已不是当年永安的居民，面对朝夕相处的古城，他们中已经很少有人能说清楚这座古城的历史了。
罡风浩荡，草原广袤，独自一人坐在永安城边，遥望直插云霄的岗什卡雪峰，心中不禁感慨无限。如果说霍去病、法显、张骞等人与这片土地的渊源，为门源带来了生机勃勃的人文活力，那么永安古城更像是一位守望这种博大雄浑的人文气息的历史老人，它长久地与岗什卡雪峰沉默对视，构成了这片土地亘古的精神气质。
