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九寨沟位于四川西北部的阿坝藏族、羌族自治州九寨沟县境内,地处岷山山脉南段尕尔纳峰北麓,是长江水系嘉陵江源头一条支沟,海拔2000-4300米。九寨沟一年四季均可旅游,犹以秋季为九寨沟最佳游览季节......
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九寨沟景点:树正沟 {A.沟口 B.荷叶寨 C.盆景滩 D.芦苇海 E.双龙海 F.火花海 }
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九寨沟旅游线路(旅行社每天发团

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特点:这条九寨沟线路特别适合商务旅行,时间比较紧张的人士,乘飞机进九寨沟只需45分钟,比起乘汽车需要9个小时左右,可轻松多了,但费用也高出很多...[详细]
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特点:本线路依然是众多九寨沟游客的首选,虽然路途比较辛苦,但一路上岷江的景色绝对是很好补偿,另外价格也实惠...[详细]
 
 
 
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泸沽湖。
摩梭民居是典型的井干式结构。用天然原木嵌接成框状,层层累叠成壁,顶上覆以层叠木板,屋脊上挑有经幡。——当地人称木摞房。建造容易但空间小,简陋。门槛高而门楣低,让你不由自主地低头,——从丽江地区承传的风格,“见木低头”,以此体现对木氏统治者的尊崇,还有敬畏。(关于“木”姓还有一个花絮,丽江城有城门而无城墙——以墙围木,困也。)
室内有“锅庄”,不可随意坐、触摸。锅庄前的火塘常年不熄,煨熟的土豆鲜美无比。也有类似藏民的酥油茶、糌粑——吃时要整匙扑进口中,所以不可贪多,否则会扑进鼻子。火塘右为主位,左为客位,围绕火塘有半间屋铺了十公分高的木板,席地而坐。木板边缘有两根木柱,砍自同一棵树,顶上一节在左为男柱,底下一节在右为女柱。年初二时为年满十三的孩子在柱下行成年礼。屋顶下疏疏架着几块木板,——当地习俗是去世时要带一根这样的木板一同焚化。有名的猪膘肉也架在这里,是一头扁平的猪的模样,将猪剔去精肉后风干制成。作物几乎只有土豆、玉米,——当然现在什麽都有了,甚至是冰淇淋。不过一为点验不稳,而且经常停电,看那冰淇淋惨不忍睹的样子让我不忍入口。

沿湖而居的摩梭族是纳西的一个分支,信藏传佛教,名字也如藏人。湖心还有修建中的土司行宫。
这里医疗条件极差,连阑尾切除都不能做。亲见一个女人胃痛得在地上打滚,吃一种与越南(?)交换的药,没有任何中文标志,粗陋如同文物。同行一位医科大的老师刚提及“可以在这里开诊所”,为我们划船的扎西卓玛立刻说,家里有房间可以给他。——卓玛唱起《青藏高原》不输李娜。我们上岛玩,她还在湖边洗衣服。同样划船的号称“走婚导游”的阿拉扎西却悠闲自得,——在泸沽湖做男人是幸福的,划船骑马外(从前他门连这样的工作都没有),便是烧烤和玩牌。女人却要做所有家务。所以在这里,“母亲”极受尊崇,古老的摩梭人家仍是祖母掌权,母亲理财,舅舅(没有“爸爸”的称呼)司礼仪,女孩子传承香火。
摩梭人至今行男不娶,女不嫁的“阿夏”婚,恋爱时可以有很多阿夏(GF)、阿注(BF),有孩子后便确定下来,报知父母;不再与从前的恋人有关系,但还是朋友。——这以前用一种填以麝香的獐牙饰品避孕。
纯朴的当地人已习惯将“走婚”的种种细节讲给游客,看他们(尤其是青年男子)蠢蠢欲动。其实那种跨地域的恋情很少。

年青些读过书的孩子,外面的城市对他们更有吸引力。
曲靖卓玛,是码头卖烧烤的女子,老实腼腆,黎黑而美丽。强烈阳光下仍穿全套的民族服装,“不穿会罚款呀。”我们是好奇的,对她却是长久的重复。卓玛不断回忆去广西跳民族舞,“很好呀,刚去几天就变白了,回来又晒黑。”——这里是三千多米高度和强烈的紫外线。她在那里呆了一年,也是民族村之类的人造景观,我们的快乐是他们不断重复的工作。
阿东松农,更愿意我叫他的汉名,进修过音乐与美术。我们追问他“走婚”的细节,善意嘲笑他的失败,他却说不愿,更想有婚姻,娶一个城里的女子。真正享有了山水他们,却不愿眼睁睁看自己,在木摞房里、猪膘肉下、火塘边、锅庄前,终老一生一如他们的父辈。——所以我说“越民族的越世界”时,他在听张宇的带子;我们千里迢迢来看的风景,他却说有什麽好呀。
所以我无法指责旅游的制度化,这不仅仅是他们的经济来源,也已是生活的一部分。不能因为我的一段旅程,而要求别人生活在他所不认同的生活里。终究是了解,终究是路过,终究还要回去。不要责怪商业化城市化,如果你是另类的游客,那就去做另类的事吧。
其实这里已经算不错了,开放七八年(早于丽江),只有一送巡湖救急的汽艇。多数当地人也还满足(经济上先满足了嘛),也很懂游客想要什麽,于是皆大欢喜。

我们住在旅游很发展的活水村。晚上隔着黑色的湖水,可以看到对面四川境内左所镇疏落的灯光。
每家都开了旅馆,旅游变得程式化,成了件操作性很强的事,。全村分了两组,轮流牵马、划船、组织篝火晚会(在丽江,每周末有类似活动,称为“打跳”,不可不去。领舞是颇有年纪的妇女,可目睹民族服装“披星戴月”),有很多具体细则确保平等,收入按户平分,没有公款。——不知社会主义若是实现了,是否与之类似。我们曾徒步走到另一个村子,未经修饰也贫穷的多,正在努力向落水村靠拢。

另外,推荐一家名叫“湖思”的旅馆。一楼是川菜,二楼客房和水吧。有大的面朝湖水的落地窗,水吧席地而坐,有摩梭民族用具,文字图片,游客手绘的稻城、乡城至泸沽湖的马道。饰以布农铃、牛肋巴布,有丽江的味道。老板来自香港与四川。
还有一家餐馆,主人会在晚饭后面朝湖水拉小提琴。夫妇二人曾在九寨沟开店、两年,“回城市连空气都适应不了,只好又出来。”
即使在这里,我们仍有自己的方式,结交同样来自外地的朋友,谈论亦可在城市谈的话题,只是换了地方在水边,——与当地仍是分离的。我不好说外来文化与本土结合得是否合适,只是很喜欢,很多不同的理念偏偏集中在这里。管他呢,现状就很好,有这样一个地方给你放松。
有一种水果,名叫花红;
有一片草海,冬天会有很多水鸟;
早上在湖边,会见到大群大群梦幻般的兰色蜻蜓;
……
——所以,用感激的心情去享受,敬重无言的狮子山和澄澈湖水。  
作者:duras

 

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