（初三）
清晨，我们早早（6：40）就起床收拾停当，准备按照昨天的计划去九乡，便在7：30左右赶到火车站（北站）。坐寻右找不见去九乡的车，只有一家旅行社在招揽客人，在火车站广场上漫无目的的走着。一个身着彝族服装的小伙子听说我们仨人要去九乡，便没好气的说：“不去九乡，去九乡干什么？去石林。”而我们还坚持自己的想法，看无法说服我们，他就只好走开了。
由于实在找不到去九乡的车，我们又跑到去石林观光的小火车处问询，经过比较，大家决定去石林，于是登上了开往石林的小火车。火车上彝族的小伙子和姑娘向旅客们介绍了三条旅游路线，大致有三种组合：1.A线：石林—乃古石林；2.B线：石林—大叠水；3.C线（系两日游）石林—长湖。那位在广场上劝我们去石林的小伙子告诉我们如果喜欢刺激的话，应该去B线即大叠水瀑布和大、小石林那一组组合。经过我们三人的商量，也觉得去B线比较合适。
下车后，B线的车和两位身着彝族服装的导游在那里等着我们，我们紧随着上了车。女导游做了自我介绍，告诉大家可以称呼她——阿诗玛，称呼男导游为阿黑哥。如今在石林一带生活的彝族的一个分支——撒尼人都是这样称呼青年男女的。阿诗玛介绍了她的衣着的含义：帽子边上的白色穗子是大叠水瀑布的意思；帽子外面的银色珠子是蜘蛛的象征；而帽子上不对成的两个可移动的刺绣三角，则和婚嫁有关系，是不能被男子随便触摸的；身后的那条腰带比较像现在男士所系的领带（云南十八怪之一——领带当腰带）。该阿黑哥介绍自己的衣着了，头上的一朵绒花是表示未定婚，花后面的布是遮羞布，因为会害羞嘛！如果没有这块布的话则表示已经结婚了，穿着的马夹是母亲手织的麻布马夹。阿黑哥介绍了去大叠水一路上的路边有一个叫五棵树的地方（在彝语里是美丽富饶的地方的意思），起先彝族人是居住在山里的，不像汉人那样喜欢群居在一起，现在已基本被汉化了，只是还保留着自己的语言、自己的文字，以及自己的某些风俗习惯和节日。石林地区是以种植烟叶和养羊为主要畜牧业来源的，这里的特产就是烟叶（云南十八怪之二——好烟自己抽，一般是不外卖的），还有一种是由羊奶中提炼出来的乳饼。接着又说了云南的十八怪中的一些如：鸡蛋串着卖、草帽当锅盖、竹筒当烟袋、青菜叫苦菜、饵块叫粑粑、麻绳当背带、三个蚊子一盘菜、四个老鼠一麻袋、大姑娘不系裤腰带……。并向我们介绍了云南的五色通道,大致的意思是：黄色代表烟叶、白色代表海洛因、绿色代表花卉苗圃……
不知不觉中我们已经来到了大叠水瀑布，随着脚步渐渐的深入谷底，瀑布的震撼声使我们交谈声削弱了很多，从瀑布底下往上望去也算是一比较壮观的，从高高的山中峭壁一泻而下，在潭中溅起许多雾气，使人近之不得，不过远观也蔚为壮观，毕竟是珠江第一瀑。山中有一些山洞旅馆可供想留宿者居住，而对于我们这些行色匆匆的人来说就大可不必。由于游客较多，为防止有人落伍，导游总是不停的清点自己的团队人数。参观完大叠水我们乘缆车来到山中腰再原路返回，随旅行团直返石林。
作者：lnsh_jenny
