梵净山风景区位于铜仁地区的西北部，处于江口、松桃、 印江三县交界处，是武陵山脉的主峰，海拔2572米，总面积约567平方公里，景区具有独特的风光，也是我国亚热带森林生态系统保存较为完整的典型地区之一。 梵净山山青水绿，每两条山岭间就有一条溪流，人称“九十九溪”。这些溪流汇成黑湾河、马槽河等11条主要河流，呈放射状奔腾而下，沿途多急流险滩，跌水瀑布。发源于西部、北部的河流为乌江水系，梵净山即是这两大水系的分水岭。 梵净山不仅风光秀丽，还是佛教胜地，“梵净”二字，即含佛家超凡脱俗之意。自明万历年间开始，建梵刹庙宇，凿朝山便道，成为与峨嵋山、五台山、普陀山、九华山遥遥相对应的佛教名山。现在保护区内，保留着众多的寺庙遗址，生长着多种古老的珍稀树木，栖息着黔金丝猴等珍禽异兽。
在与湘、渝、鄂三省、市交界的黔东北边陲，在横亘楚蜀大地、绵延数百公里的武陵山脉，有一座充满神秘色彩而又雄奇伟岸的山峰，这就是贵州省铜仁地区的梵净山。几百年来，梵净山的名字一
直在黔、湘、川、鄂、桂等南国地域久久流传。虽然朝代有更替，人世有变迁，但梵净山的魅力依然历久不衰。是什么原因，是哪些 因素造就了梵净山的无穷魅力和巨大诱惑呢?
梵净山位于铜仁地区的江口、印江、松桃三县结合部，海拔2493 米，不仅是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，是屹立于云贵高 原向湘西丘陵过渡的大斜坡上的巨人。其古老的山体距今已有10～ 14亿年的历史，是黄河以南最古老的台地。再加上山体庞大深邃， 峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，故明朝万历四十六年(公元1618年) 奉皇帝诏令而建的古碑上称之为“众名岳之宗”。
大自然造物的神奇力量，使梵净山富集了令人陶醉的自然风光。山，或雄奇险峻，或秀美多姿，那引人入胜的是新金顶，在海拔22 00余米的崇山峻岭上，突兀而起冒出一尊石柱，高约100米，如巨 笋出土，似玉龙啸天，红云环绕，直指苍穹。大自然的神工鬼斧， 又将山顶一劈为二。两个山顶上分别建有释迦殿、弥勒殿，两殿之 间有天桥相连，朝拜的香火烧到了云天之上。还有那独立撑云的蘑 菇石、依山望母的太子石、状若册籍的万卷书(山岩)等，形神兼备 ，令人叹绝!至于梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人 魂牵梦绕，一睹为快。水，或涓涓细流，或丁冬垂滴，或白练悬空 ，或奔腾咆哮，皆异常澄洁。峰回水转，汇成了九十九条溪流，顺 山势的东西走向，向东汇成了锦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向 西汇成印江河，直奔乌江进长江。树，遍山皆树，满眼是绿，繁花 争艳，鸟兽和鸣，一幅天然画卷。还有那云、雾、风，波谲云诡， 也给梵净山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，俨然画中行，恍 若仙山游。
古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵净山的奇异风 光，而佛教徒则扬名了梵净山的灵山秀水。在明朝万历以前，梵净 山作为“古佛道场”，早已声名远播。在梵净山的滴水岩附近，有 一块奉万历皇帝的诏令而专门竖立的石碑。碑文中写道：“此黔中 间之胜地有古佛道场，名曰梵净山者则又是天下众名岳之宗也。”明朝万历皇帝之所以要下诏重建梵净山金顶正殿(寺庙)，是鉴于曾经兴盛一时的梵净山“古佛道场”，因长年战乱而日趋衰落破败，即碑文所言：“天哀名山之颓，而赐以钦命僧妙玄重建金顶正殿， 足为万圣临銮。”碑文中把盛极之时的梵净山“古佛道场”比作“ 极乐天宫”，记载梵净山佛教自开辟以来，香火旺盛，信奉朝拜的 信徒如云流水涌，连王公大人都十分向往。梵净山的声名早已传入 了南京、北京，倾动了十三个行省的地方长官。
梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点 化而来。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知 何时变成了“梵净山”。这大概只有去问当年的佛教高僧们了。
大自然造物的神奇力量，还使梵净山成为一个原始古朴的生态王 国。由于梵净山的山体庞大且垂直高差大，形成了一个生物多样性 的原始基地。梵净山不仅生长着满山遍岭的各种植物和栖息着各类 动物，而且拥有黔金丝猴、大鲵(娃娃鱼)、白颈长尾雉、云豹等珍 稀动物和全球仅存的“贵州紫薇”以及中国鸽子花树(珙铜)等珍稀 植物。梵净山原始古朴的生物群体，成为了人类的一大财富，具有 极高的科学研究价值和保护价值。国务院于1978年确定为国家级自 然保护区，联合国教科文组织于1986年将梵净山接纳为全球“人与 生物圈”保护网的成员单位(中国只有五个成员单位)。梵净山是幸 运的，因为在地球的同纬度上，目前只有它还保留有如此原始古朴 的生物群体。梵净山的幸运，既得益于先人爱惜，也得力于当代人 的保护。
在梵净山麓，居住着土家、苗、侗、汉、羌等各族人民。在这 里，可以领略到多姿多彩的民族风情，体悟到梵净山区丰富深邃的人文文化。其中最值得称道的是书法艺术。印江，只不过是梵净山 脚下的一个区区小县，异常闭塞，可是自明清以来，书法名家辈出 ，以题写“颐和园”匾牌而名噪海内外的严寅亮就是杰出代表，印 江成为了著名的“书法之乡”。在梵净山麓的两个碑林中，你可欣 赏到当代书坛泰斗赵朴初、启功、沈鹏等人的墨宝。这里还是一个富有革命传统的山区。第二次国内革命战争时期，贵州高原上的第 一块红色根据地，即1934年由贺龙等老一辈革命家创立的中华苏维 埃共和国黔东特区，就屹立在梵净山麓的领边几县。
梵净山的过去属于我们历代的先民，而梵净山的现在和未来已不 仅仅属于它所在当地的我们以及我们的后人，它还属于全人类。随 着大旅游、大开放思路的逐步确立，在自然保护的前提下，梵净山 将东连以张家界、武陵源为代表的风景名胜，南接以阳河、杉木河 为代表的旅游景区，形成一个合理的旅游链条，构成横跨黔湘的旅 游“金三角”。再加上铜仁大兴飞机场的复航，玉屏至铜仁高等级 公路的改造以及梵净山登山索道的建成，梵净山必将逐步成为一个 新的旅游热点。这，也是铜仁的希望之所在。
梵净山是佛教名山，是生态王国，是风景胜地，是一方净土。谁不向往这么一个返朴归真、怡养身心的人间仙境呢!
7000级台阶使梵净山有“通往佛国的天梯”的称号。
国家级自然保护区，也是贵州省内最壮丽巍峨的山峰，最高峰——红云金顶海拔高度达2494米。
山顶著名的景观有万卷经书、蘑菇石等，最奇妙的是山际风云变幻莫测，突然云开雾散之时，如画美景横空出世。
景区内原始动植物生态保存完好，有珍贵的桐、冷杉、长苞铁杉等古老植物，以及黔金丝猴、红面猴、华南虎、娃娃鱼等众多稀有动物，还有种类繁多的蛇。
关于佛教的传说和景观更显出梵净山的卓尔不凡。在金顶至磨菇石一带，如果运气好的话，能看到梵净山佛光幻影的奇异景观。
景点相关资料
在与湘、渝、鄂三省、市交界的黔东北边陲，在横亘楚蜀大地、绵延数百公里的武陵山脉，有一座充满神秘色彩而又雄奇伟岸的山峰，这就是贵州省铜仁地区的梵净山。几百年来，梵净山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南国地域久久流传。虽然朝代有更替，人世有变迁，但梵净山的魅力依然历久不衰。是什么原因，是哪些因素造就了梵净山的无穷魅力和巨大诱惑呢?
梵净山位于铜仁地区的江口、印江、松桃三县结合部，海拔2493米，不仅是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，是屹立于云贵高原向湘西丘陵过渡的大斜坡上的巨人。其古老的山体距今已有10～14亿年的历史，是黄河以南最古老的台地。再加上山体庞大深邃，峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，故明朝万历四十六年(公元1618年)奉皇帝诏令而建的古碑上称之为“众名岳之宗”。
梵净山是武陵山脉的主峰，亚热带森林生态系统保存较为完整。梵净山山清水秀，号称有“九十九溪”，这些溪流汇成黑湾河、马槽河等十一条主要河流，呈放射状奔腾而下，沿途多急流险滩，跌水瀑布。梵净山是佛教胜地，“梵净”二字，即含佛家超凡脱俗之意。自明万历年间开始，建梵刹庙宇，成为与峨眉山、五台山、普陀山、九华山遥遥相对应的佛教名山。
大自然造物的神奇力量，使梵净山富集了令人陶醉的自然风光。山，或雄奇险峻，或秀美多姿，那引人入胜的是新金顶，在海拔22 00余米的崇山峻岭上，突兀而起冒出一尊石柱，高约100米，如巨笋出土，似玉龙啸天，红云环绕，直指苍穹。大自然的神工鬼斧，又将山顶一劈为二。两个山顶上分别建有释迦殿、弥勒殿，两殿之间有天桥相连，朝拜的香火烧到了云天之上。还有那独立撑云的蘑菇石、依山望母的太子石、状若册籍的万卷书(山岩)等，形神兼备，令人叹绝!至于梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人魂牵梦绕，一睹为快。水，或涓涓细流，或丁冬垂滴，或白练悬空，或奔腾咆哮，皆异常澄洁。峰回水转，汇成了九十九条溪流，顺山势的东西走向，向东汇成了锦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西汇成印江河，直奔乌江进长江。树，遍山皆树，满眼是绿，繁花争艳，鸟兽和鸣，一幅天然画卷。还有那云、雾、风，波谲云诡，也给梵净山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，俨然画中行，恍若仙山游。
梵净山由来
梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知何时变成了“梵净山”。这大概只有去问当年的佛教高僧们了。
古佛道场
古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教徒则扬名了梵净山的灵山秀水。在明朝万历以前，梵净山作为“古佛道场”，早已声名远播。在梵净山的滴水岩附近，有一块奉万历皇帝的诏令而专门竖立的石碑。碑文中写道：“此黔中间之胜地有古佛道场，名曰梵净山者则又是天下众名岳之宗也。”明朝万历皇帝之所以要下诏重建梵净山金顶正殿(寺庙)，是鉴于曾经兴盛一时的梵净山“古佛道场”，因长年战乱而日趋衰落破败，即碑文所言：“天哀名山之颓，而赐以钦命僧妙玄重建金顶正殿，足为万圣临銮。”碑文中把盛极之时的梵净山“古佛道场”比作“极乐天宫”，记载梵净山佛教自开辟以来，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，连王公大人都十分向往。梵净山的声名早已传入了南京、北京，倾动了十三个行省的地方长官。
书法之乡
在梵净山麓，居住着土家族、苗族、侗族、汉族、羌等各族人民。在这里，可以领略到多姿多彩的民族风情，体悟到梵净山区丰富深邃的人文文化。其中最值得称道的是书法艺术。印江，只不过是梵净山脚下的一个区区小县，异常闭塞，可是自明清以来，书法名家辈出，以题写“颐和园”匾牌而名噪海内外的严寅亮就是杰出代表，印江成为了著名的“书法之乡”。在梵净山麓的两个碑林中，你可欣赏到当代书坛泰斗赵朴初、启功、沈鹏等人的墨宝。这里还是一个富有革命传统的山区。第二次国内革命战争时期，贵州高原上的第一块红色根据地，即1934年由贺龙等老一辈革命家创立的中华苏维埃共和国黔东特区，就屹立在梵净山麓的领边几县。
生态王国
大自然造物的神奇力量，还使梵净山成为一个原始古朴的生态王国。由于梵净山的山体庞大且垂直高差大，形成了一个生物多样性的原始基地。梵净山不仅生长着满山遍岭的各种植物和栖息着各类物，而且拥有黔金丝猴、大鲵(娃娃鱼)、白颈长尾雉、云豹等珍稀动物和全球仅存的“贵州紫薇”以及中国鸽子花树(珙铜)等珍稀植物。梵净山原始古朴的生物群体，成为了人类的一大财富，具有极高的科学研究价值和保护价值。国务院于1978年确定为国家级自然保护区，联合国教科文组织于1986年将梵净山接纳为全球“人与生物圈”保护网的成员单位(中国只有五个成员单位)。梵净山是幸运的，因为在地球的同纬度上，目前只有它还保留有如此原始古朴的生物群体。梵净山的幸运，既得益于先人爱惜，也得力于当代人的保护。
梵净山中最珍贵的动物是黔金丝猴，因其背部有青灰色的毛，又称之为“灰金丝猴”。梵净山为世界上唯一分布区，据调查仅有500余只，是世界濒危物种之一。黔金丝猴的分布环境比较特殊，主要活动于保护区东北部松江县境内，海拔1400—1800米之间；那里地形崎岖、林木茂盛。它以多种植物的叶、芽、树皮和果为食，它们过着典型的群体树栖生活。各群均由不同年龄组成，最强壮的雄猴任群体的首领，但各群体间互不往来，活动的地域范围各不重叠，囿于固定的领地。对于受伤和死亡者则有抢尸习俗。
