雄村四世一品坊
雄村原名洪村，元末曹姓人入迁，取《曹全碑》中“枝分叶布，所在为雄”句改名为雄村。这里是聚族而居的一色曹姓，历代名臣辈出，确实“所在为雄”。而他们升入仕途都起步于村中的竹山书院。
竹山书院的建造深深地印上了徽州商人独特的思想印记。寓居扬州的两淮八大盐商之一的曹堇饴称富宇内，曾奉命接驾第二次南巡扬州的康熙皇帝，达到了一生荣光的巅峰。然而在程朱理学熏陶中长大的他们，有着强烈的“四民之业，惟士为上”、“商居四民之末”的观念。只是近于家乡“地狭人稠，耕不足食”的自然条件而勉强操起营商的行当，自从踏入商界那天起，心里总有一种挥之不去的自卑。“读书入仕”的欲望在他们已成为不可能的企盼之后，便把它当作人生唯一的终极目标，固执地移植到子孙们的脑海里。于是，曹堇饴病入膏肓、辗转病榻、弥留人间之际，嘱咐两个儿子曹景廷、曹景宸的只有一件事：“当在雄溪之畔建文昌阁、修书院。”
雄村竹山书院
乾隆二十四年春季里的一天，由曹景廷、曹景宸兄弟捐资建造的竹山书院矗立在雄村村口。跨进书院大门，厅堂宽敞明亮，正壁悬蓝底金字板联一副：“竹解心虚，学然后知不足；山由篑进，为则必要其成。”是曹文植所撰，意在勉励后学之士。书院作为府学、县学之外的私立教育机构，其经费须自行筹集。据统计，明清二代徽属六县共有书院54所。书院一方面广延名师硕儒来任教，另一方面通过建立学田制度，捐助“膏火费”等形式，使族中天资聪颖而贫不能入学者也能安心在书院就学。竹山书院旁还有一座“文昌阁”，飞檐画栋，八面玲珑，阁高三层，每层每角都悬有铜铃，微风吹动，铃音回响，不绝于耳。阁顶用纯锡铸造成宝葫芦形，既寓意为文曲星高照，又示意曹氏乃以才入仕、先学后臣的翰墨人家。
古桥
从雄村走出的名宦当首推曹文植、曹振镛父子尚书。曹文植自幼熟读经书，25岁考中传胪（即第四名进士，居状元、榜眼、探花之后）。在内廷为官多年，官至户部尚书。乾隆皇帝六次南巡，都由其承办。他办事干练，不徇私情，深得皇帝宠信。清代，编纂《四库全书》时，乾隆皇帝任命他为总裁之一。其子曹振镛，从小受到家族的严格教育，刚成年就考中进士。关于曹振镛的苦读，雄村至今还流传着一个故事：曹振镛在竹山书院就读时，顽劣异常，不肯用功。其姐十分着急，规劝他：“你不读书，将来如何登堂入仕，承继父业？”曹振镛夸下海口：“他日我定为官，且胜乃父。”姐姐激他：“你若为官，我当出家千里之外为尼。”曹振镛从此潜心攻读，后一举中榜，并官至军机大臣，权倾朝野。其姐为不食言，坚持要出家，曹振镛苦劝无效，又怕姐姐在千里之外孤苦伶仃，只得借当地俚语“隔河千里远”之意，在雄溪对岸建了一座慈光庵供其姐修行。如今慈光庵依旧掩映在竹山书院对面山腰的一抹绿树修竹之中。曹振镛为官后，乾隆皇帝见他言行举止很有其父的遗风，因而十分宠信，不断给他加官晋爵。嘉庆皇帝即位后，一次在宫中设宴，命大臣吟诗作赋，曹振镛的诗得第一名，遂擢升为工部尚书，不久又荣升为体仁阁大学士。嘉庆皇帝出巡，曹振镛以宰相身份留守京城处理政务，代君三月，歙县民间至今能听到“宰相朝朝有，代君三月无”这句俗谚。道光皇帝继位后，任命曹振镛为武英殿大学士、军机大臣兼上书房总师傅，并赐建府第，在内宫悬挂他的画像，位列群臣之首。
雄溪是雄村村前缓缓流过的那条江，即新安江上游。当初建造书院时，为防止江水冲涮临江而建的书院的基脚，遂沿江岸修起了一道数里长的堤坝，形成城堞，坝上遍植10余个品种的桃花，夹以紫荆。曹文植《石鼓研斋诗钞》有云：“竹溪有桃数百株，花时烂漫如锦，春和景明，颇堪游眺……”信步江岸，远眺苍山叠翠，白鹭低飞，近观江水平平，扁舟自横，会使你想起李白《清溪吟》，“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。”正是这里的生动写照。
寻访雄村，你定能呼吸到这里散发出的极其浓厚的文化气息。散落在徽州大地的明珠――村落，千百年来，仍悄无声息地安卧在山峦之中，等待着游人去一睹它的芳容，探测它那久远而极其深厚的文化积淀。
