D9：向过去说白白——桃源掠影
桃源县宣传部的莫秘书早晨过来接了我们，县文化馆原馆长邓老师做向导，先去了沅江边上的文昌阁。木质结构的3层楼，明洪武年间造，多为想取功名的人来朝奉，一层供着文昌菩萨，二层供观音菩萨。看阁的人原来在桃花源做道士，后逢桃花源清理整顿，便还俗在文昌阁里营生，替人解签解命运。他说他本来什么都不信，后来一条腿摔断，在桃花源遇到一个道士帮他治好，说着便挥啊挥右腿给我证明的确是好了，我笑，现在是好腿不假，以前是否真的坏了呢值得商榷。
匆匆又去楚望塔，白色的重新翻修的，原塔早已毁于文革。对于后来的追忆制作我向来不感兴趣，对岸一个与此岸相望的白塔当年是桃源县的界标，船行看见两塔便证明进了桃源县，略略有灯塔味道。其实在楚望塔边上的一个五公寺非常值得一看，一个78岁老太独自看管，每天虔诚诵经。据她自言60岁才开始信了这五公，开始在桃花源后来清理整顿便回到桃源县，自己出资修了五公寺，至今。最让我蹊跷的是老太刚诵完经便点燃一根香烟，我怯生生问您什么时候开始抽烟啊，她说15岁就开始抽水烟袋了！15岁，1940年，早了点吧？可我不敢问，我知道沈从文说过桃源县里原是繁华码头有着著名的烟花巷呢。实在忍不住就问邓老师，他哈哈笑说我们桃源是宋教仁的故乡啊，当年大革命闹到这里妇女要解放，好多女人觉得抽烟也是女权的一种就流行抽烟了。原来如此啊，我还以为老人家原来是风月女子简直罪过罪过。
既然是宋教仁的故乡，不提似乎大不韪。这位辅佐孙中山大革命的先驱，生命短促如一道流星，但光芒四射。因被追捕过程中得到渔父相救，遂自号“渔父”，桃源县也建了“渔父祠”来纪念他，也许大革命推翻清王朝的功劳与后来共产党推翻蒋政府相比历史过于久远，所以渔父词渐渐被遗忘甚至今天已经完全找不到踪影，院落还在，内部却完全翻了新。我们在此地空余慨叹，只好离开。那不如去找宋教仁的老家，看看有没有后人？辗转过桥到了教仁中学，校长接见消息更让人沮丧，宋教仁根本没有在这里读过书，宋教仁唯一的孙女以前做这里的名誉校长，现在也不在这里了。他的后人几乎都不住在这里……正说着，旁边一位中年女老师被校长点名，宋老师宋老师，你爸爸不是认识宋教仁的儿子么你介绍介绍。被唤做宋老师的女老师很含蓄，简单介绍了几句便引见她父亲，桃源师范的退休语文老师，她非常肯定地说你们去桃源师范吧，找宋老师谁都知道是他！话已至此，我们再次出发。
宋老师果真名头非凡，毫不费力地找到正在打麻将的他。高个子，微胖，耽误了人家麻将时间我特不忍心，宋老师倒慷慨，把所有已知的故事都将给我们听，比如宋教仁只有一个儿子，当年与宋老师爸爸都在南京政府工作，但宋教仁的儿子一直没有自己的小孩，便打算把宋老师过继过来，几乎就在事成时刻，宋老师妈妈舍不得又坚决不同意了，事情便未果；比如刚才我们问到的宋教仁的孙女，也是抱养非亲生的；比如这所桃源女子师范是宋教仁一手创办的，丁玲与妈妈都曾在学校就读，她们当年读书的教室现在还在……尘封的往事于今天已经没有太多影响，谁与谁的瓜葛也没所谓，到是对烈士的敬意增加不少，若当年他们稍许懦弱，历史进程也许会推迟几年的脚步？若当年他们稍许懒惰，桃源的女子便少了许多朗朗读书时光？
告别宋老师，继续去寻找桃源县城里旧时光的踪迹，想去看看当年桃源县最热闹的玉带街与烟花巷。可惜什么都没找到，桃源县用快速翻新的速度告别了过去，一丁点蛛丝马迹都不肯留下，偶尔看到的一条老街，也是后来的老街，更多是破旧感觉。
偶遇一位老者，戴黑呢礼貌，侃侃而谈，说到最后竟然露出真人相说他专门为人预测命运的！说罢从身边28自行车后座的竹编筐里掏出眼镜和一支笔，很谦虚说来看看我能不能“骗”倒你，他说“骗”字时有自谦的含义，我却怎么也不能让自己相信，命运就躲在那个脏兮兮的竹筐里所以我就信以为真他在“骗”我，说了很多关于命运的话题，与前相仿无外乎我的面相好眉毛好眉心的痣长的最好，我的耳朵好耳垂好但是脾气不好……他盯着我的耳朵叫好时我心里冷笑不相信，后来就遭报应了，被他盯的那只耳朵莫名其妙开始流汤很有整只耳朵都烂掉的趋势。
导演说收工，老者自己的故事还没讲完，他一开始给人算命的初衷就是骗点上京的路费去告状，因为他文革时做买卖被冠“投机倒把罪”入狱几年。后来也去了桃花源做道士。那我知道了，我刚想说您也是桃花源清理整顿时候改行的吧？话未出口导演催我，那就告别吧有缘相逢后会有期我的耳朵到底为啥莫名其妙流汤呢？
作者：luluxiao
