到了敦煌，无疑首选目标是莫高窟。
莫高窟离市区25公里。窟内无照明设施，较黑。因为莫高窟面东，所以早晨去参观效果最好，当然还需要有手电筒。到了莫高窟才知道这里的人之多，偌大的停车场已被停满，大大小小的车一两百辆，人声鼎沸的仿佛集市。能看见停车场对面的山梁上分布着大大小的石窟，透过一片高高的白杨，能看到莫高窟的标志——九层楼。
存了相机和包，凑了大约三十人，被分配一导游，开始参观。
莫高窟有大大小小400多个窟，据说有文物几万件。但是每年只开40多个窟，导游每次只带旅游者十多个窟游览。我们最开始被带去17号窟，就是在清末道士湖北麻城人王圆录发现的藏经洞。十一期间来莫高窟的游人是如此的多，藏经洞又是大家最为关切的目标，大家都想看看那曾藏了上万件国宝的这个小洞窟原来的模样，因此游人几乎是堆积在这个藏经洞前，影影艟艟的，很可怕。我在洞口蜂拥的人群头顶上在纷杂的手电筒光中粗略的打量了一下洞内，只能看见里面有一座正襟微座的老和尚雕像，据说是唐朝时为佛教做出重大贡献的洪姓和尚，但我是不了解的。没文化，唉，真可怕。
随着人流小心的迈着步子，又得时时紧跟导游（否则听不见话语），我们看过历朝有代表意义的几个洞窟。这时才发觉这座莫高窟真的是一座巨大宝库。不细细看，揣摩，走马观花是根本无法理解敦煌文化的。可惜我们在一大群人的嘈杂甚至小孩的哭嚷声中只能走马观花，因而我们也就是只看了看莫高窟的“皮毛”。非不愿尔，乃不能矣。遗憾，遗憾！
然而，即使是这样，莫高窟依旧让我震撼。
那雕塑：年迈的阿难一副凄苦的表情，脸部瘦削，分明能看见那老人斑；年轻的迦叶却一副活泼的样子，棱角分明，传递着青春的气息；佛祖端坐中间，雍容华贵，凛然不可侵犯；
那壁画：飞天或轻灵，或笨拙的样子，或巡视在窟顶，或飘逸在四周，履行着虚幻的职责；经变画在有限的空间里讲授着佛教的故事感化着我等凡夫俗子草莽粗人；
等等……我无法继续说下去。生活在物欲横流的经济社会，我的大脑已经被社会的铜臭味慢慢的腐蚀了，精神的东西只能一时的占据我的大脑空间。但是在当时我的的确确的被震住了，一股精神的力量完全控制了我，让我无法摆脱。现在的回忆让我又陷于精神的力量中，我仿佛又回到几千里外空间里，几千年的时间里。我无法再想，我不想受到精神控制！让我回到我需要生存的空间和时间吧！让我堕落吧！
哪里的黄土不埋人，斯言有理，鸣沙山旁的戈壁里远远近近，稀稀落落的分布着大大小小的坟墓。敦煌的空气是干燥的，尽管这里是一座戈壁滩里存在了几千年的绿洲。司机说这里的坟墓如果发掘出来便会有很多的木乃伊，我相信司机的意思是木乃伊不过如此，埃及也不过如此，他是热爱家乡的。这片墓场令人肃然，但并不阴深。我们的目标是鸣沙山和月牙泉。我们将去拜会这对千年的情侣。
海拔一千多米的鸣沙山实际只有两三百米高，层层叠叠横向2公里，蜿蜿蜒蜒纵向45公里。触目所及都是在太阳下平缓的山坡和刀刃般的山梁，所有曾看过的关于鸣沙山的图片都忠实的反映了真实，反映了经典，我只能这么去说。没有细细的寻找路径，没有注意月牙泉就在我们不远处，没有注意月牙泉旁就有登山的木梯，我们就选择了就近的一座沙山来攀登，我们实在忍不住想快点赤足踏入那柔软细纱的激动。沙的确是非常细腻的，表层被太阳晒热，脚陷进去的里层却感觉到分明的凉意，会让你特有成就的感觉在沙漠里你发现了水源。我们在沙山上快乐着，要么爬行，要么奔跑，要么摔跤，要么休息，甚至在一片沙山的背阳面可爱的充满激情的Heysandy.J先生用自己的双脚先后书写了两个巨大的“LOVE“，引起了我们的喝彩和行人的注目。欢乐就是这么产生的，是我们自己制造的。在山梁上或远或近的看着月牙泉，心中总是觉得她的奇妙。在一片沙漠的环绕中竟然有这么一个小小的湖泊，竟然能抗衡沙漠的肆虐。我宁愿想象这是爱情的力量。我眼中鸣沙山像一个粗犷阳刚暴躁的男人，而月牙泉则是娇小柔弱可人的女人，两人相亲相爱，相伴相生，这是他们的世界。不知道他们是否会保护我们留下的巨大的LOVE字样作为他们自豪的宣言。
夕阳西下，快乐人在山巅。为了夕阳瞬间的灿烂，我们等候在那儿。“青山依旧在，几度夕阳红“，莫非在青山的映衬下夕阳才是红色的？这里有的只是沙山，太阳下山步伐匆匆，一如我们下班时的步伐，可是为什么那一时的灿烂却是黄色的？目送下午曾怨恨的暴晒过我们的太阳留下最后一抹耀眼的黄色迅速的隐入山后，老天已吩咐送客了，我们只好遗憾的离开。
节目其实还有，滑沙，骑骆驼等等。我没有滑沙，用一个竹片作的滑板从45度角的山坡上滑下，我不喜欢也不敢，当然我也没听见沙鸣的声音。我实在敌不过骆驼的诱惑，山脚下有几十峰骆驼在温顺的迎接我们。在Maiyi小姐的伴随下在激动的心情滑稽的动作伴随下我骑着骆驼带着满身的沙土缓缓的离开了这片神奇的地方。
作者：Alex_bao
