10.7
早上下楼找到旅行社的人开始一日游，先去阿帕克•霍加墓。通票30元/人，墓地15元/人。此时却生变故，小导游亚森江竟然没有导游证。既然已经到了，买下两个人的门票进入。
墓园很干净，不知道是否该用“漂亮”二字，一路走去有一种恬静的感觉。与大地一色的建筑、疏疏的葡萄架、圃里的花、绿色的廊柱绿色的地毯，墙壁上镶嵌的琉璃，浮躁的心在这里获得安宁。
墓园是阿帕克•霍加的家族墓葬，并不是很大，从伊斯兰式的正门进入是一条甬道，右手的院落就是陵墓了。小院一分为二，陵墓占据一半，伊斯兰穹拱式建筑，以白色为主调，门柱的立面贴有蓝白色相杂的瓷砖。室内有台瓷砖贴面，上有维吾尔式坟茔数十座，大小错落，年代远近不同。坟茔大者高起一米左右，长约两米或两米半的样子，应当属于阿帕克•霍加或者其他霍加；小的高只有三十公分左右，长大约80公分或者一米的样子，应当是夭折的婴儿。所谓的香妃的坟茔在右侧倒数第二排第三个，是个中等规模的坟茔，如果没有现场解说的指点根本无法识别。室外的另一半院落全植花草，畦垄整齐，时值初秋，花期不再，只剩残枝衰草而已，倒也能衬托墓园的气氛。
出院，沿主道可入左手跨院，为礼拜殿。未见主殿，只有宽敞柱廊。柱六棱约高5米绿漆，柱间铺绿色地毯，现已不许做礼拜，只观光用。柱廊侧有走道，上覆穹顶，不知通向何处。
维族人执著的把这里叫做“香妃墓”，执著的相信那个三年送葬的浪漫故事。他们毫不掩饰对阿帕克•霍加本人的厌恶——在接受“大地的主宰”的称号时，他让成千上万的同胞死于战乱。
此处已非政府管理，由一个青年承包经营。看上去还是不错的，只是院子里租服装照相的摊子有些不大协调。而我那没有导游证的小导游也实在差劲，竟然要我讲述这段历史，苦笑而已。
离开香妃墓，途经喀什地区历史博物馆，参观，没有游客，我们来了现找钥匙开门。馆内很干净，只是灯光较暗，展品不多，多为从沙漠捡回来的残片，也有从民间收上来的一些东西，包括三四十年代的苏联纸币。最可看的倒是一具干尸，五官清晰毛发具在，衣衫齐备，甚至手中的工具和腰带上的饰物也未曾丧失，实在难得。
11:00 到人民广场边上的中国银行取钱，颇费力，柜员机竟然不能识别我的长城卡。时值长假最后一天，柜台只开了两个窗口，办业务的人倒有三四十人。心知柜员不易，耐心排队。后一小姐遭遇相同，径至柜台询问，经办很热心，接下她的卡去要授权，心想不如赶一趟车，让他一起要了。那女孩颇不理解，尚且喋喋不休。直言之，本人员工卡尚且不能在柜员机使用何况乎你。一言未毕，引出旁列队中一人竟是新疆分行同仁，攀谈数语后互留联系方式。女孩吴某，广东顺德人，系与网友同游新疆者。男子金某，新疆分行行办供职，借大假游喀什。几近1个半小时方才拿到现金，而吴女磁卡似已消磁，惨，由金领至内部手工刷卡，由此分手。
因导游无证且资质太差，遣走司机付其120元（又被宰了），与亚森江闲逛。走了不少铜器店，好看的东东太大，不便携带；小的却又嫌粗糙而且太贵，只买了两个手工挂盘。后来在一个刀摊买得4把英吉沙，很漂亮，而且只有130元，便宜。在布市购得艾德莱斯绸一幅，6米85元，很鲜艳的颜色缀以金线的那种。又陆续买了小帽、杏干等物，与亚森江分手，付其60元。本不应付，念其年轻尚在实习阶段，而且下午购物充作翻译出力不少，付之也罢，并允不找旅行社清算。
搭车回宾馆，休息一下不觉睡去。醒来18:30,急起身去邮局。营业员是个维族女孩，20余岁，很漂亮也很热情，帮我装箱打包，并且告诉我艾德莱斯绸可能为假货。大惊，急问何以得知。曰真品来自和田，少则百余元决不能以85元购得。区别为幅宽大小，另假货入水退色，干洗则无妨。且真品本地人尚不易得，何况我等旅行者。箱重2.94公斤，资24.5元，箱5元，约10余天到家。全过程不足30分钟，很便当。
事后决定步行去玉素福•哈斯•哈吉甫墓瞻仰，缘人言其地黄昏时最美，内心也极敬仰此大文学家。沿解放路至体育路左转，不久即到。至则以下班，无法入内，只在门口拍照两张而已，远远看见院子里似乎有禁止拍照的警示牌。
原路返回，腹内空空，至维吾尔大饭店用餐，抓饭、烤肉、酸奶子和不要钱的药茶。16元吃的颇饱，尚余3串烤肉，收入明日装备。
在维族餐厅吃饭，坐下后服务员会端上来一种有草药气息的茶水，味道不错，很象平日喝惯了的菊花茶，却又不是，维语名字实在不太好记。饭店里一般会用两只茶杯，先在一杯内倒茶水少许涮杯，倒在另一只杯子里，然后才用涮过的杯子给客人奉茶。酸奶子是自制的，用一小碗称之，附送一小碟砂糖。只觉得多放些糖味道更佳，卡夫雪凝之类工业产品绝不能与之相提并论。
回宾馆后将身份证交给旅行社去办边防证，22元，准备明日中巴客运上喀拉库勒湖。10:50接到吴女短信，嘱喀湖少水，塔县可住帕米尔宾馆。复信约其如至天津可来找我同品小吃。
作者：access123
