天游峰位于九曲溪六曲溪北，景区中心。每当雨后乍晴或晨曦初露之时，登峰巅，望云海，犹如大海的波涛，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名“天游”。
天游峰有上、下之分，一览亭左近方，是为上天游；下了崎岖丘，沿胡麻涧一带，是为下天游。上天游的一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的武夷山水观赏台。从这里凭栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。著名旅行家徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。”故有“武夷第一峰”之称。
下天游的南端建有天游观、仙凡客馆、妙高山庄等旅馆、小卖部、茶室，可为游人提供食宿方便。天游观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。蜿蜒南来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，落差100多米，飘逸潇洒，形成了著名的雪花泉景观。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻30余处，琳琅满目，美不胜收。
下天游的南端有明嘉靖五年重建的天游观。有殿宇式的楼阁，名“遨游霄汉”，成为游客饮茶、赏景的场所。观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。
由山南蜿蜒来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，形成了著名的雪花泉景观，落差170多米，飘逸潇洒。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻三十余处，琳琅满目，美不胜收。古人云：“飞泉响落睛疑雨，古木浓荫夏亦寒”。在妙高台背后，有一条往东延伸的山脊，名振衣冈。这是仙游岩的绝顶。冈上有仙游馆、三友堂、森天阁故址。
站在天游峰上，是观看武夷山全貌的最佳点。
远处看，天游峰独出群峰，云雾弥漫，所以，登临其境便有了邀游天宫的感觉。山峰四周是众多山峰环绕，有三面临九曲溪，清澈的溪水像玉带一样流过。
景点相关资料
一、景区概述
围绕天游峰一带形成的天游峰景区是公认的武夷山第一胜景区。景区内人文景点荟萃，融合儒释道三教文化于一体，令人流连品味。天游峰位于六曲溪北，海拔410米，相对高度215米，东接仙游岩，南邻清隐岩，西连仙掌峰，是纵览武夷群峰，俯瞰九曲全景的理想胜地。
景区主要景点有天游峰、云窝、茶洞、隐屏峰、武夷精舍、桃源洞等。
二、内部景点
天游峰
天游峰位于景区中心。每当雨后乍晴或晨曦初露之时，峰巅的云海，犹如大海的波涛，宛如置身于仙境，遨游于天宫，故名"天游"，运气好时还可见"佛光"。天游峰有上、下之分，一览亭左近方，是为上天游；下了崎岖丘，沿胡麻涧一带，是为下天游。上天游的一览亭，濒临悬崖，凭栏眺望，可观武夷群峰、云海、九曲全景，是一座绝好的武夷山水观赏台。著名旅行家徐霞客评点说："其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。"下天游的南端建有天游观、仙凡客馆、妙高山庄等旅馆、小卖部、茶室，可为游人提供食宿方便。天游观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。蜿蜒南来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，落差100多米，形成了著名的雪花泉景观。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻30余处。 在妙高台背后，有一条往东延伸的山脊，名振衣冈。这是仙游岩的绝顶。冈上有仙游馆、三友堂、森天阁故址。
天游观
位于天游峰顶，从茶洞口新辟的蹬道曲折攀援而上即可抵达。宋道士刘碧云、张希微建，嗣后有道士张虚人居此。明正德年间，藩司蔡潮扩建道观屋宇。嘉靖五年(1526)，冲佑观道士詹本初重修，正殿也称三清殿，殿后为宣经楼，其右又有竹波楼，可俯瞰胡麻涧。观内多有名人题匾：耿定力题"天游"、沈儆火介题"凭虚御风"、葛寅亮题"天游阁"、韩士望题"一览台"、张瑞题"最胜"、"升云驻鹤之巅"。观已久废，匾额无存。1983年在原址重修仿古建筑一座，构体古朴、庄严、飞檐翘角，题匾为"遨游霄汉"，供奉开山祖师彭祖及其两个儿子彭武、彭夷的塑像。此处为上天游与下天游的分界，自天游观北折为上天游，南折则为下天游。
一览台
位于下天游的峰巅南侧，台临崖畔，崖沿围以栏杆，可俯眺九曲溪，遥看群峰。明代诗人钱秉镫有诗句赞曰："闻到天游客罢游，果然此踞最高头。方知曲曲山回转，合使峰峰水抱流。丹碧皴中通估舶，烟云破处垦田畴，棹歌不向前途去，一览台边已尽收。"此处还是观赏云海的最佳去处。
一览亭
游客正面攀登天游峰将近一览台之时，从叉路登石级数十级可达另一处俯视九曲溪之处。明嘉靖年间，巡抚樊献科在此建一览亭。眺望远处，则溪流如带，峰峦俯伏，佳景皆收，心情愉悦。清崇安县令毛大周在亭柱增添两副楹联："遗世独立，与天为邻"，"世上有石皆奴仆，天下无山可弟兄。"亭虽废圮但楹联已长载于山志，并辑入《中华名联集》。
半山亭
正面攀登峰顶约400余级石阶处原建有亭子一个，即为正面登山之终点。原建于康熙四十七年(1708)，为天游观建阳籍道士卢谦龙所创建，因凭亭仰望可观赏天游峰顶奔泻飞湍而下的雪花泉，故称为观瀑亭；回身俯视，则可观赏隐屏峰、接笋峰的峻险景象。1984年开发武夷山景区之时，又从观瀑亭延伸正面登山道，山道经仙掌峰直达天游峰顶，遂改"观瀑亭"之名为"半山亭"。
云窝
位于五曲溪畔，响声岩、丹炉峰、晚对峰、天游峰、隐屏峰等环列于其四周。云窝分为上下云窝，以铁象岩为界。岩前直至五曲溪滨称下云窝，岩背称上云窝。景点内坠石叠压，积磊成天然石洞，大小洞穴数十个构成了本景点的一个特色。清晓时节，洞内的空气溢出洞外，与洞外大量的冷空气相遇，凝聚成雾状，迷漫一片，若云朵从山窝中奔涌而出，故称为云窝。窝内岩壁、磊石上镌满带"云"字的摩崖石刻:云桥、云路、云关、云窝、梯云、白云深处、嘘云、崖云……
问樵台
为沿云路石门进入云窝的第一景。岩刻"问樵台"镌于明万历十五年。当时陈省已隐居云窝四年。还刻有一首七绝咏景诗："剔尽蓬蒿见石台，临溪学钓趣悠哉；投竿终日忘钓饵，独与樵翁话几回。"
嘘云洞
从问樵台之旁的石径向右折向山上行，有一处由四面岩壁夹峙而成的井谷式洞穴，面积约10平方米。游客的前脚刚迈进洞口的台阶，就顿觉一股冷风扑面而来，步入井谷中心，则凉气益加清爽，暑热尽消。探其究竟，原来冷气是从洞口上方的大岩隙流进洞内，而热气则从洞的小口溢出洞外，冷气的流量大，所以觉得凉风袭人。冷热两气相遇，凝聚成雾状，若云朵从井谷的小口嘘弗而出，故名嘘云洞。
聚乐洞
为武夷山著名的七十二洞之一。位于嘘云洞的略高处，为一个上丰下敛的向外敞口的岩洞。洞口上方是斜覆向外的巨石，书勒"聚乐洞"三个巨字，为明代陈省手笔。洞室近20平方米，内置天然石桌石凳。为陈省酬酢宾客的场所。
罗汉岩
罗汉岩为进入云窝的块岩，以形似罗汉为名。岩上原有南宋学士胡寅所建的夺秀亭，朱熹在五曲营建武夷精舍时重修，并易名为铁笛亭，取胡寅诗句："更烦横铁笛，吹与众仙听"之意。岩下有一个首尾相通的巨洞，即罗汉洞。
罗汉洞
位近罗汉岩之麓。纵穿洞穴，能回旋到达九曲溪的第五曲之畔，俗称回回洞，为进入云窝的另一条穿洞幽径。
黑 洞
位近罗汉洞，幽曲深黝，初入颇黑，少顷能稍辩别颜色。
茶洞
位于接笋峰下、六曲的东岸，又名玉华洞、升仙洞、幽微碧玉洞天。相传洞内古时植有名茶，茶叶极佳，故名。幽洞四周名峰环抱如接笋峰、隐屏峰、玉华峰笋、仙游峰、清隐峰、仙掌峰等，人在洞中如隐井底。明代旅行家徐霞客称步"比天台明岩更为奇矫"。唐时曾建石堂寺于步。宋代刘衡、明末黄道周、清朝董天工等曾隐居于茶洞，有留云书屋、望仙楼等遗址。南北有两条蹬道，可到接笋峰和天游峰。
雪花泉
奔泻于茶洞内的北壁。它的源头为天游峰顶的胡麻涧，汇成飞瀑后从万丈悬崖上溅落下来，像一条白练自云天直垂洞底，溅起的水花宛如万朵雪花，故称雪花泉，也称瀑布泉。
仙掌峰
位于茶洞之畔，左隔雪花泉与天游峰为邻。峰体似硕大的城墙，横亘半里许，高矗天际，峰壁有巨掌印痕数处，故名。峰势山赞山元，岩溜自峰顶泻下，旷日持久则形成无数条水辙，自峰顶纵贯峰麓，形似垂直悬挂的绢帛。传说仙人曾在此晒晾仙锦，留下了帛幅的条纹，也留下了用手捋平时的掌痕。故民间俗称晒布岩。
伏虎洞
洞底奔泻一股清泉。清泉源自天游峰东南麓石罅中迸出的涓涓岩溜，流径此岩之麓后汇成流泉，注入伏虎岩南壁下方的此处巨洞。明代兵部侍郎(尊称为少司马)陈省隐居云窝时多次来此处赏玩。其门人、崇安县令梁鹏遂将此泉命名为司马泉，并在洞口石壁上镌刻泉名。洞前有一曲折小径通过人工架设的梯桥通向仙掌峰麓。
石门岩
横亘于仙掌峰前，为从侧面登攀仙掌峰和天游峰必经之处。巨岩与仙掌峰相倚形成一个自然洞门，石壁镌刻"天游门"。
摩崖石刻群
仙掌峰的摩崖石刻精彩纷呈，内容广泛。岩刻最大者为"壁立万仞"，明万历年间卸任兵部侍郎陈省撰并书。尚有"仰之弥高"、"见石面"等岩刻多处，均阐扬了朱熹赞誉仙掌峰"耸一石为一山"的雄姿。岩壁上还镌刻了明末青年遗臣方以智削发为僧(法号释无可)后题刻的"南无阿弥陀佛"。
隐屏峰
位于茶洞的南侧，高峻峭拔，方正如屏，常年隐匿在云雾缭绕之间，故名隐屏峰。峰体有一条长形的裂罅自顶端纵贯峰腰，形成下聚上分的连体峰峦，大者即称隐屏峰(小者称接笋峰)。由峰之北麓镌有"梯云"的岩体连续攀登三截铁梯直到峰腰，极为险峻。峰腰处岩壁凸出，谓之"鸡胸"，登顶小径由此凿岩而曲折盘旋而上，谓之"龙脊"， 原为明代道士开凿。
仙凡界
从鸡胸岩沿石蹬上行百余级即可到达此处。沿山蹬道极险。外临悬崖深谷的一边有栏杆护卫。明代隐者陈省的擘窠岩刻"仙凡界"镌于岩壁上。从此而上，历为羽士修真之所，传说修炼功德圆满之后即可上天成仙，故称仙凡界。仙凡界内外寺观遗址迭现，坊门迎客敞开，岩刻琳琅满目。
玄元古洞
从"仙凡界"登上十数步即到达此处。古洞实为一小方较平坦的山谷，岩壁镌刻"玄元古洞"、"云龙洞天"以及明代儒士的诗文等。
接笋峰
与隐屏峰相依并立，两峰互为连体峰岩。登峰道路与攀登隐屏峰相同，即先缘梯三截至"龙脊"，然后再穿越连体峰峦中的隔峰小涧即到接笋峰(又称小隐屏峰)。
武夷精舍
又称武夷书院，紫阳书院、朱文公祠，位于隐屏峰下，是朱熹于淳熙十年正月亲自营建的一所书院，也是当时武夷山最外的建筑群，人称"武夷之巨观"。清康熙皇帝曾赐"学达胜天"的匾额。历代统治者都对精舍加以重视，不时修建，扩建或重建，并由朝廷拔给公田以供养学者。1996年被毁，现仅存遗址。
胡麻涧
是仙掌峰雪花泉的源头，在上天游的东壁。涧之两侧峭崖夹峙，岩刻纵横，连绵约一百米，有30多方历代岩刻精品，其中有"胡麻涧"景点名，有体现道教文化的"仙凡混合"、"福地洞天"、"十六洞天"、有体现佛教文化的"无量寿佛"、"寿"(阳刻)，有抒写名山胜迹的"第一山"、"武夷第一峰"、"竞秀争妍"、"奇胜天台""真宰奇情"。还有众多的题游岩刻和诗词石刻，以及抗战时期的标语岩刻"汉奸汪精卫"等。内涵丰富，包罗万象，书法则真草隶篆俱备，阴雕阳琢皆全。胡麻涧水曲折潆洄，流径天游峰岩际奔泻而下，水瀑凌空，气势磅礴。传说在荒歉之年曾有仙人从涧水中流送胡麻饭以惠山民，故称为胡麻涧。涧侧有一株珍贵的红豆杉。
苍屏峰
位于六曲的溪北东向，与仙掌峰石门岩对立，又与六曲溪南的响声岩隔溪相峙。山北为小桃源，沿水涧入深谷即可到达。该峰方正如屏而岩体苍赭，故名。峰壁刻有接笋峰名道士杨三阳题写的"洗新仙颜"。民国30年(1941)，台湾少年团回崇安县慰问寓居武夷山的台胞时曾在此留下岩刻："打倒日寇，保我中华。台湾少年团到此一游。"
桃源洞 （小桃源）
由云窝北行约１公里溯松鼠涧而上即可至桃源洞口。穿岩隙跨进石门，豁然开朗，田畴平旷，院舍井然，俨然是陶渊明笔下的桃花源。苍屏峰、三层峰、天壶峰、北廊岩等环拱四周，开元堂座落于其中，是武夷山重要的道教活动中心。此外，还有寿桃石、金砖石、离泉、吴公洞等。北行可攀登三仰峰。
其他景点还有
松鼠涧 天游公园 振衣冈 妙高台 纯阳祠 山当岩 树涧 立壁峰 接笋岩 仙奕亭 南溟洞 痴颐窝 玉华泉 澹泉 仙浴塘 清隐岩 曹家石 镜潭 绿漪亭 停云亭 栖云阁 白云亭 幼溪草庐 叔圭精舍 铁象岩 云路 云桥 先天洞 老虎洞等
